28:I[81166,["/_next/static/immutable/chunks/2corl6wyj4669.js","/_next/static/immutable/chunks/38n271cv4vmyv.js","/_next/static/immutable/chunks/2pf73jja2520w.js"],"default"] 29:T56c,Symbol interchange After the interchange,

\times

is read as +, + as

\times

, - as

\div

and

\div

as -.

57 \div 9 \times 50 - 5 + 2

becomes

57 - 9 + 50 \div 5 \times 2

. By BODMAS, divide first:

50 \div 5 = 10

, then multiply:

10 \times 2 = 20

. This leaves 57-9+20=48+20=68, so option (a) is correct.2a:T648,चिह्न परिवर्तन चिह्न बदलने के बाद

\times

को +, + को

\times

, - को

\div

तथा

\div

को - पढ़ा जाएगा।

अतः

57 \div 9 \times 50 - 5 + 2

बदलकर

57 - 9 + 50 \div 5 \times 2

हो जाता है। BODMAS के अनुसार पहले भाग:

50 \div 5 = 10

, फिर गुणा:

10 \times 2 = 20

। शेष 57-9+20=48+20=68 है। इसलिए सही विकल्प (a) है।2b:T4af,Uniform motion, acceleration Correct option: (a) is zero. Acceleration is the rate of change of velocity:

a = \frac{v - u}{t}

. Velocity has both magnitude and direction. Here the path is a straight line, so the direction never changes, and the speed is constant, so the magnitude never changes either - the velocity itself stays the same, i.e. u=v. Substituting:

a = \frac{v - u}{t} = \frac{0}{t} = 0

A positive acceleration would mean the speed is increasing and a negative one (retardation) that it is decreasing; neither happens in uniform motion, and since the data are complete the value can certainly be determined.2c:T71c,एकसमान गति, त्वरण सही विकल्प: (a) शून्य होता है। त्वरण वेग के परिवर्तन की दर होता है:

a = \frac{v - u}{t}

। वेग में परिमाण और दिशा दोनों होते हैं। यहाँ पथ सरल रेखा है, अतः दिशा नहीं बदलती, और चाल नियत है, अतः परिमाण भी नहीं बदलता - इसलिए वेग स्वयं अपरिवर्तित रहता है, अर्थात् u=v। मान रखने पर:

a = \frac{v - u}{t} = \frac{0}{t} = 0

।

धनात्मक त्वरण का अर्थ होता चाल का बढ़ना और ऋणात्मक त्वरण (मंदन) का अर्थ चाल का घटना; एकसमान गति में इनमें से कुछ भी नहीं होता, और आँकड़े पूर्ण होने के कारण मान निश्चित रूप से ज्ञात किया जा सकता है।2d:T953,निजी एवं सार्वजनिक वस्तुएँ सही विकल्प: (c) निजी। प्रश्न में जिस गुण की बात है उसे बहिष्करणीयता (excludability) कहते हैं: विक्रेता भुगतान न करने वाले को वस्तु से दूर रख सकता है। निजी वस्तुएँ बहिष्करणीय और प्रतिद्वंद्वी दोनों होती हैं - प्रवेश के लिए टिकट खरीदना पड़ता है, और जिस सीट पर आप बैठे हैं वह किसी अन्य को उपलब्ध नहीं रहती।

राष्ट्रीय रक्षा या सड़क-प्रकाश जैसी सार्वजनिक वस्तुएँ अ-बहिष्करणीय और अ-प्रतिद्वंद्वी होती हैं, अतः बिना भुगतान करने वाले को भी उनके लाभ से वंचित नहीं किया जा सकता। मेरिट वस्तुएँ (शिक्षा, स्वास्थ्य-सेवा) वे हैं जिन्हें राज्य लागत से कम मूल्य पर उपलब्ध कराता है क्योंकि समाज इनका उपभोग आवश्यकता से कम करता है; प्रश्न बहिष्करण के विषय में है, अनुदान के विषय में नहीं, अतः यह अभीष्ट उत्तर नहीं है। 'फ्री राइडर' वस्तुओं की कोई श्रेणी ही नहीं है - यह उन व्यक्तियों के लिए प्रयुक्त होता है जो बिना भुगतान किए सार्वजनिक वस्तु का लाभ उठाते हैं।2e:T5d2,LCM application They stand together again after a time that is a whole number of rounds for each of them, i.e. after the LCM of 6, 8, 10 and 14 minutes.

6 = 2 \times 3

8 = 2^{3}

10 = 2 \times 5

14 = 2 \times 7

. Taking the highest power of each prime, LCM

= 2^{3} \times 3 \times 5 \times 7 = 840

minutes. 840 minutes

= \frac{840}{60} = 14

hours. Hence they meet again at the starting position after 14 hours, so the correct option is (d).2f:T749,ल.स. का अनुप्रयोग वे तभी पुनः एक साथ होंगे जब बीता समय प्रत्येक के एक चक्कर के समय का पूर्ण गुणज हो, अर्थात 6, 8, 10 और 14 मिनट के ल.स. के बाद।

6 = 2 \times 3

8 = 2^{3}

10 = 2 \times 5

14 = 2 \times 7

। प्रत्येक अभाज्य की उच्चतम घात लेने पर, ल.स.

= 2^{3} \times 3 \times 5 \times 7 = 840

मिनट। 840 मिनट

= \frac{840}{60} = 14

घंटे। अतः वे 14 घंटे बाद प्रारंभिक स्थिति पर पुनः मिलेंगे, इसलिए सही विकल्प (d) है।30:T458,Surface area of hemisphere A solid hemisphere shows two surfaces: the curved dome and the flat circular face.

Total surface area

= 2 π r^{2} + π r^{2} = 3 π r^{2}

. r=0.07 m =7 cm, and the options are in cm², so work in cm. TSA

= 3 \times \frac{22}{7} \times 7^{2} = 3 \times 22 \times 7 = 462

. Hence the total surface area is 462 cm², so the correct option is (d).31:T5e0,अर्धगोले का पृष्ठीय क्षेत्रफल ठोस अर्धगोले में दो पृष्ठ होते हैं: वक्र पृष्ठ तथा समतल वृत्ताकार फलक।

कुल पृष्ठीय क्षेत्रफल

= 2 π r^{2} + π r^{2} = 3 π r^{2}

। r=0.07 m =7 cm, तथा विकल्प cm² में हैं, अतः cm में हल कीजिए। कुल पृष्ठीय क्षेत्रफल

= 3 \times \frac{22}{7} \times 7^{2} = 3 \times 22 \times 7 = 462

। अतः कुल पृष्ठीय क्षेत्रफल 462 cm² है, इसलिए सही विकल्प (d) है।32:T4b9,LCM of numbers The smallest number divisible by all of them is their LCM. 5=5,

10 = 2 \times 5

49 = 7^{2}

28 = 2^{2} \times 7

. Take the highest power of every prime that appears:

2^{2} \times 5 \times 7^{2}

. LCM

= 4 \times 5 \times 49 = 980

. Checking the traps: 1040 and 900 are not divisible by 49, and 1006 is not divisible by 5. Hence the smallest such natural number is 980, so the correct option is (a).33:T627,संख्याओं का ल.स. इन सभी से विभाज्य सबसे छोटी संख्या इनका ल.स. होती है। 5=5,

10 = 2 \times 5

49 = 7^{2}

28 = 2^{2} \times 7

। प्रत्येक अभाज्य की उच्चतम घात लीजिए:

2^{2} \times 5 \times 7^{2}

। ल.स.

= 4 \times 5 \times 49 = 980

। भ्रामक विकल्पों की जाँच: 1040 तथा 900, 49 से विभाज्य नहीं हैं और 1006, 5 से विभाज्य नहीं है। अतः अभीष्ट सबसे छोटी प्राकृत संख्या 980 है, इसलिए सही विकल्प (a) है।34:T4cf,Profit percentage Let the selling price of one chair be S and its cost price be C. Gain on 150 chairs = selling price of 50 chairs, so 150S-150C=50S.

100 S = 150 C \Rightarrow \frac{S}{C} = \frac{3}{2}

; take S=3 and C=2. Profit

% = \frac{S - C}{C} \times 100 = \frac{3 - 2}{2} \times 100 = 50 %

. The gain is always measured on the cost price, so the answer is not

\frac{1}{3} \times 100

. Hence his profit percentage is

50 %

, so the correct option is (b).35:T625,लाभ प्रतिशत माना कि एक कुर्सी का विक्रय मूल्य S तथा क्रय मूल्य C है। 150 कुर्सियों पर लाभ = 50 कुर्सियों का विक्रय मूल्य, अतः 150S-150C=50S।

100 S = 150 C \Rightarrow \frac{S}{C} = \frac{3}{2}

; माना कि S=3 तथा C=2। लाभ

% = \frac{S - C}{C} \times 100 = \frac{3 - 2}{2} \times 100 = 50 %

। लाभ सदैव क्रय मूल्य पर मापा जाता है, अतः उत्तर

\frac{1}{3} \times 100

नहीं होगा। अतः उसका लाभ प्रतिशत

50 %

है, इसलिए सही विकल्प (b) है।36:T728,Compound interest ratio Let Shan get ₹S and Piyush get ₹P, so S+P=1612. Their amounts are equal:

S {(1 + \frac{8}{100})}^{19} = P {(1 + \frac{8}{100})}^{20}

. Dividing both sides by

{(1 + \frac{8}{100})}^{19}

gives

S = P (1 + \frac{8}{100})

\frac{S}{P} = \frac{27}{25}

, so the money is divided in the ratio 27:25, i.e. 27+25=52 parts. One part

= \frac{1612}{52} = 31

. Shan's share

= 27 \times 31 = 837

. Hence Rishi gave ₹837 to Shan, so the correct option is (b).37:T88a,चक्रवृद्धि ब्याज अनुपात माना कि शान को ₹S तथा पीयूष को ₹P मिले, अतः S+P=1612। दोनों का मिश्रधन समान है:

S {(1 + \frac{8}{100})}^{19} = P {(1 + \frac{8}{100})}^{20}

। दोनों पक्षों को

{(1 + \frac{8}{100})}^{19}

से भाग देने पर

S = P (1 + \frac{8}{100})

।

\frac{S}{P} = \frac{27}{25}

, अतः राशि 27:25 के अनुपात में बँटी, अर्थात कुल 27+25=52 भाग। एक भाग

= \frac{1612}{52} = 31

। शान का हिस्सा

= 27 \times 31 = 837

। अतः ऋषि ने शान को ₹837 दिए, इसलिए सही विकल्प (b) है।38:T5bc,Work and wages Take the total work as the LCM of 5, 8 and 6, i.e. 120 units. One day's work: A

= \frac{120}{5} = 24

, B

= \frac{120}{8} = 15

, C

= \frac{120}{6} = 20

units. Wages are shared in the ratio of work done, i.e. 24:15:20, a total of 59 parts. One part

= \frac{22774}{59} = 386

Difference of B's and C's shares

= (20 - 15) \times 386 = 5 \times 386 = 1930

. Hence the difference is ₹1,930, so the correct option is (a).39:T6d9,कार्य और मजदूरी कुल कार्य को 5, 8 और 6 का ल.स. अर्थात 120 इकाई मानिए। एक दिन का कार्य: A

= \frac{120}{5} = 24

, B

= \frac{120}{8} = 15

, C

= \frac{120}{6} = 20

इकाई। मजदूरी किए गए कार्य के अनुपात में बँटती है, अर्थात 24:15:20, कुल 59 भाग। एक भाग

= \frac{22774}{59} = 386

।

B तथा C के हिस्सों का अंतर

= (20 - 15) \times 386 = 5 \times 386 = 1930

। अतः अभीष्ट अंतर ₹1,930 है, इसलिए सही विकल्प (a) है।3a:T5f4,HCF and LCM HCF =7, so LCM

= 126 \times 7 = 882

. Let the numbers be 7a and 7b with a and b coprime; then LCM

= 7 a b = 882 \Rightarrow a b = 126

. Their difference is

5 \times 7 = 35

, so

7 (a - b) = 35 \Rightarrow a - b = 5

. ab=126 with a-b=5 gives a=14 and b=9, which are coprime as required. Product

= 7 a \times 7 b = 49 \times 126 = 6174

. The same value follows from HCF

\times

LCM

= 7 \times 882 = 6174

. Hence the product of the two numbers is 6174, so the correct option is (b).3b:T771,म.स. और ल.स. म.स. =7, अतः ल.स.

= 126 \times 7 = 882

। माना कि संख्याएँ 7a तथा 7b हैं, जहाँ a और b सह-अभाज्य हैं; तब ल.स.

= 7 a b = 882 \Rightarrow a b = 126

। उनका अंतर

5 \times 7 = 35

है, अतः

7 (a - b) = 35 \Rightarrow a - b = 5

। ab=126 तथा a-b=5 से a=14 और b=9 प्राप्त होते हैं, जो आवश्यकतानुसार सह-अभाज्य हैं। गुणनफल

= 7 a \times 7 b = 49 \times 126 = 6174

। यही मान म.स.

\times

ल.स.

= 7 \times 882 = 6174

से भी मिलता है। अतः दोनों संख्याओं का गुणनफल 6174 है, इसलिए सही विकल्प (b) है।3c:T616,Successive percentage change Take the original price as 100. A fall of

x %

multiplies the price by

(1 - \frac{x}{100})

and a rise by

(1 + \frac{x}{100})

Final price

= 100 \times 0.6 \times 0.7 \times 0.9 \times 1.4 = 52.92

. Change =52.92-100=-47.08 on a base of 100. Percentages of different months cannot be added, which is why

- 40 - 30 - 10 + 40 = - 40 %

is wrong. Hence the price decreases by

47.08 %

, so the correct option is (a).3d:T766,क्रमिक प्रतिशत परिवर्तन मूल कीमत को 100 मानिए।

x %

की कमी कीमत को

(1 - \frac{x}{100})

से तथा वृद्धि

(1 + \frac{x}{100})

से गुणा करती है।

अंतिम कीमत

= 100 \times 0.6 \times 0.7 \times 0.9 \times 1.4 = 52.92

। परिवर्तन =52.92-100=-47.08, आधार 100 पर। भिन्न महीनों के प्रतिशत जोड़े नहीं जा सकते, इसीलिए

- 40 - 30 - 10 + 40 = - 40 %

लेना गलत है। अतः कीमत में

47.08 %

की कमी होती है, इसलिए सही विकल्प (a) है।3e:T5bb,SI and CI difference For 2 years SI =42, so the interest of one year

= \frac{42}{2} = 21

. For 2 years, CI - SI is exactly one year's interest on the first year's interest. 63-42=21, so

21 \times \frac{R}{100} = 21 \Rightarrow R = 100

. Now

S I = \frac{P \times R \times T}{100}

gives

\frac{P \times 100 \times 2}{100} = 42 \Rightarrow 2 P = 42

. P=21. Check: at

100 %

the amount grows

21 \to 42 \to 84

, so CI =84-21=63, as given. Hence the principal is ₹21, so the correct option is (a).3f:T79b,साधारण और चक्रवृद्धि ब्याज का अंतर 2 वर्ष का साधारण ब्याज =42 है, अतः एक वर्ष का ब्याज

= \frac{42}{2} = 21

। 2 वर्ष में चक्रवृद्धि ब्याज - साधारण ब्याज ठीक पहले वर्ष के ब्याज पर एक वर्ष का ब्याज होता है। 63-42=21, अतः

21 \times \frac{R}{100} = 21 \Rightarrow R = 100

। अब

S I = \frac{P \times R \times T}{100}

से

\frac{P \times 100 \times 2}{100} = 42 \Rightarrow 2 P = 42

। P=21। जाँच:

100 %

दर पर मिश्रधन

21 \to 42 \to 84

बढ़ता है, अतः चक्रवृद्धि ब्याज =84-21=63, जो दिया गया है। अतः मूलधन ₹21 है, इसलिए सही विकल्प (a) है।40:T46f,Alligation of prices Rule of alligation:

\frac{cheaper quantity}{dearer quantity} = \frac{dearer price - mean price}{mean price - cheaper price}

= \frac{285 - 195}{195 - 165} = \frac{90}{30} = \frac{3}{1}

. The mean 195 lies much nearer to 165, so the cheaper variety must be the larger share, which 3:1 satisfies. Hence the two varieties must be mixed in the ratio 3:1, so the correct option is (b).41:T62c,कीमतों का मिश्रण मिश्रण नियम:

\frac{सस्ती किस्म की मात्रा}{महँगी किस्म की मात्रा} = \frac{महँगी कीमत - औसत कीमत}{औसत कीमत - सस्ती कीमत}

।

= \frac{285 - 195}{195 - 165} = \frac{90}{30} = \frac{3}{1}

। औसत 195, कीमत 165 के अधिक निकट है, अतः सस्ती किस्म की मात्रा अधिक होनी चाहिए, जो 3:1 से सिद्ध होता है। अतः दोनों किस्मों को 3:1 के अनुपात में मिलाना होगा, इसलिए सही विकल्प (b) है।42:T4a5,Marked price and discount A discount of

20 %

means the pair was paid for at

80 %

of the marked price of the pair.

\frac{80}{100} \times M P_{pair} = 1820

M P_{pair} = \frac{1820 \times 100}{80} = 2275

. Both articles carry the same marked price, so the MP of one

= \frac{2275}{2} = 1137.50

. Hence the marked price of an article is ₹1,137.50, so the correct option is (a).43:T593,अंकित मूल्य और छूट

20 %

की छूट का अर्थ है कि जोड़े का भुगतान उसके अंकित मूल्य के

80 %

पर हुआ।

\frac{80}{100} \times M P = 1820

(जोड़े के लिए)।

M P = \frac{1820 \times 100}{80} = 2275

(जोड़े का)। दोनों वस्तुओं का अंकित मूल्य समान है, अतः एक वस्तु का

M P = \frac{2275}{2} = 1137.50

। अतः एक वस्तु का अंकित मूल्य ₹1,137.50 है, इसलिए सही विकल्प (a) है।44:T498,Boat and stream Let the speed of the boat in still water be x km/h; then downstream =x+9 and upstream =x-9.

\frac{28}{x + 9} + \frac{20}{x - 9} = 8

. 28(x-9)+20(x+9)=8(x+9)(x-9).

48 x - 72 = 8 x^{2} - 648

8 x^{2} - 48 x - 576 = 0 \Rightarrow x^{2} - 6 x - 72 = 0

. (x-12)(x+6)=0, and a speed cannot be negative, so x=12. Hence the speed of the boat in still water is 12 km/h, so the correct option is (c).45:T58c,नाव और धारा माना कि शांत जल में नाव की चाल x km/h है; तब अनुप्रवाह चाल =x+9 तथा ऊर्ध्वप्रवाह चाल =x-9।

\frac{28}{x + 9} + \frac{20}{x - 9} = 8

। 28(x-9)+20(x+9)=8(x+9)(x-9)।

48 x - 72 = 8 x^{2} - 648

।

8 x^{2} - 48 x - 576 = 0 \Rightarrow x^{2} - 6 x - 72 = 0

। (x-12)(x+6)=0, और चाल ऋणात्मक नहीं हो सकती, अतः x=12। अतः शांत जल में नाव की चाल 12 km/h है, इसलिए सही विकल्प (c) है।46:T500,Time and work (men-days) The job is fixed, so men

\times

days stays constant:

M_{1} D_{1} = M_{2} D_{2}

80 \times 100 = M_{2} \times 25

M_{2} = \frac{8000}{25} = 320

men are needed to finish it in 25 days. The question asks for the extra men: 320-80=240. Hence 240 more men should be employed, so the correct option is (d).47:T654,समय और कार्य (पुरुष-दिन) कार्य नियत है, अतः पुरुष

\times

दिन अचर रहता है:

M_{1} D_{1} = M_{2} D_{2}

।

80 \times 100 = M_{2} \times 25

।

M_{2} = \frac{8000}{25} = 320

पुरुष 25 दिन में कार्य पूरा करने के लिए आवश्यक हैं। प्रश्न में अतिरिक्त पुरुष पूछे गए हैं: 320-80=240। अतः 240 और पुरुषों को लगाया जाना चाहिए, इसलिए सही विकल्प (d) है।48:T4c6,Directions (Qs. 76-80): Read the following passage carefully and answer the questions that follow. The evolution of technology has (76)

____

to unprecedented advancements in various fields, from medicine to communication. The invention of the Internet, in particular, (77)

____

a global revolution, altering how people connect and share information. Innovations in artificial intelligence and machine learning (78)

____

automation and efficiency, transforming industries and creating new economic paradigms. As technology (79)

____

to evolve, ethical and social implications (80)

____

significant consideration.49:T4c6,Directions (Qs. 76-80): Read the following passage carefully and answer the questions that follow. The evolution of technology has (76)

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to unprecedented advancements in various fields, from medicine to communication. The invention of the Internet, in particular, (77)

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a global revolution, altering how people connect and share information. Innovations in artificial intelligence and machine learning (78)

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automation and efficiency, transforming industries and creating new economic paradigms. As technology (79)

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to evolve, ethical and social implications (80)

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significant consideration.4a:T4c6,Directions (Qs. 76-80): Read the following passage carefully and answer the questions that follow. The evolution of technology has (76)

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to unprecedented advancements in various fields, from medicine to communication. The invention of the Internet, in particular, (77)

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a global revolution, altering how people connect and share information. Innovations in artificial intelligence and machine learning (78)

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automation and efficiency, transforming industries and creating new economic paradigms. As technology (79)

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to evolve, ethical and social implications (80)

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significant consideration.4b:T4c6,Directions (Qs. 76-80): Read the following passage carefully and answer the questions that follow. The evolution of technology has (76)

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to unprecedented advancements in various fields, from medicine to communication. The invention of the Internet, in particular, (77)

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a global revolution, altering how people connect and share information. Innovations in artificial intelligence and machine learning (78)

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automation and efficiency, transforming industries and creating new economic paradigms. As technology (79)

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to evolve, ethical and social implications (80)

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significant consideration.4c:T4c6,Directions (Qs. 76-80): Read the following passage carefully and answer the questions that follow. The evolution of technology has (76)

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to unprecedented advancements in various fields, from medicine to communication. The invention of the Internet, in particular, (77)

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a global revolution, altering how people connect and share information. Innovations in artificial intelligence and machine learning (78)

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automation and efficiency, transforming industries and creating new economic paradigms. As technology (79)

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to evolve, ethical and social implications (80)

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significant consideration.1e:["$","$L28",null,{"mode":"exam","dropped":0,"bilingual":true,"choiceSubjects":["English","Hindi"],"questions":[{"id":8601,"n":1,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Eight people are sitting in two parallel rows containing 4 people each, in such a way that there is equal distance between adjacent persons.\nIn row 1 - G, I, F and T are seated and all of them are facing south.\nIn row 2 - B, O, N and D are seated and all of them are facing north.\nThus each person faces another person from the other row.\nNo one sits to the right of B. Only two people sit between N and B. The one facing O sits second to the right of the one facing B. I sits to the immediate right of F. G sits to the immediate right of I and doesn't face O.\nWhich of the following represents both people sitting at the extreme ends of the rows?","stemHi":"आठ व्यक्ति दो समानांतर पंक्तियों में बैठे हैं, प्रत्येक पंक्ति में 4 व्यक्ति हैं और आसन्न व्यक्तियों के बीच समान दूरी है।\nपंक्ति 1 में - G, I, F और T बैठे हैं तथा ये सभी दक्षिण की ओर उन्मुख हैं।\nपंक्ति 2 में - B, O, N और D बैठे हैं तथा ये सभी उत्तर की ओर उन्मुख हैं।\nइस प्रकार प्रत्येक व्यक्ति दूसरी पंक्ति के किसी एक व्यक्ति के सम्मुख है।\nB के दाईं ओर कोई नहीं बैठा है। N और B के बीच केवल दो व्यक्ति बैठे हैं। O के सम्मुख बैठा व्यक्ति, B के सम्मुख बैठे व्यक्ति के दाईं ओर दूसरे स्थान पर बैठा है। I, F के ठीक दाईं ओर बैठा है। G, I के ठीक दाईं ओर बैठा है और O के सम्मुख नहीं है।\nनिम्नलिखित में से कौन-सा विकल्प पंक्तियों के अंतिम सिरों पर बैठे दोनों व्यक्तियों को दर्शाता है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"G and D","textHi":"G और D","imageUrl":null},{"key":"b","text":"T and N","textHi":"T और N","imageUrl":null},{"key":"c","text":"I and B","textHi":"I और B","imageUrl":null},{"key":"d","text":"T and O","textHi":"T और O","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Linear seating, two rows\nNo one sits to the right of B, so B takes the east end of row 2, and as exactly two people sit between N and B, N takes the west end.\nRow 1 faces south, so for that row 'right' means towards the west. The person facing B sits opposite him at the east end, and the person facing O sits two seats to the west of that person, which puts O in the second seat of row 2 and leaves D in the third.\nI sits immediately right of F and G immediately right of I, so row 1 runs G, I, F, T from west to east; the other possible order T, G, I, F would place G opposite O, which is not allowed.\n $\"figure\"/$ \nThe ends are G and T in row 1 and N and B in row 2, and the only option that names two of these four is T and N, so option (b) is correct.","solHi":"दो पंक्तियों में रैखिक बैठक\nB के दाईं ओर कोई नहीं बैठा है, अतः B पंक्ति 2 के पूर्वी सिरे पर बैठा है और N तथा B के बीच ठीक दो व्यक्ति हैं, अतः N पश्चिमी सिरे पर बैठा है।\nपंक्ति 1 दक्षिणोन्मुख है, अतः इस पंक्ति के लिए 'दाईं ओर' का अर्थ पश्चिम की ओर है। B के सम्मुख बैठा व्यक्ति पूर्वी सिरे पर है और O के सम्मुख बैठा व्यक्ति उससे दो स्थान पश्चिम में है, जिससे O पंक्ति 2 के दूसरे स्थान पर तथा D तीसरे स्थान पर आ जाता है।\nI, F के ठीक दाईं ओर और G, I के ठीक दाईं ओर है, अतः पश्चिम से पूर्व की ओर पंक्ति 1 का क्रम G, I, F, T है; दूसरा संभव क्रम T, G, I, F रखने पर G, O के सम्मुख आ जाता, जो मान्य नहीं है।\n $\"figure\"/$ \nपंक्ति 1 के सिरों पर G और T तथा पंक्ति 2 के सिरों पर N और B हैं, और इन चारों में से दो को दर्शाने वाला एकमात्र विकल्प T और N है। इसलिए सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8602,"n":2,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"A paper is folded and punched as shown below. How will it appear when unfolded?\n $\"figure\"/$ ","stemHi":"एक कागज़ को नीचे दर्शाए अनुसार मोड़ा और छिद्रित किया जाता है। खोलने पर वह कैसा दिखाई देगा?\n $\"figure\"/$ ","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Paper folding and punching\nThe sheet is folded once along the horizontal crease and once along the vertical crease, so the single punch lies on one quarter and must reappear once in each of the four quarters.\nOpening the vertical fold mirrors the punch left to right, and opening the horizontal fold then mirrors both marks top to bottom.\n $\"figure\"/$ \nSo the two upper marks must be the upside-down images of the two lower ones, and the left marks the left-right images of the right ones: every comma points outwards, away from the centre.\nOption (a) merely repeats the lower pair at the top instead of turning it over, option (b) shows only two punches instead of four and option (c) leaves every comma on the left, so option (d) is correct.","solHi":"कागज़ मोड़ना और छिद्रण\nकागज़ को एक बार क्षैतिज मोड़-रेखा पर और एक बार ऊर्ध्वाधर मोड़-रेखा पर मोड़ा गया है, अतः एकल छिद्र एक चौथाई भाग पर है और खोलने पर उसे चारों चौथाई भागों में एक-एक बार दिखना चाहिए।\nऊर्ध्वाधर मोड़ खोलने पर छिद्र का बाएँ-दाएँ प्रतिबिंब बनता है और फिर क्षैतिज मोड़ खोलने पर दोनों चिह्नों का ऊपर-नीचे प्रतिबिंब बनता है।\n $\"figure\"/$ \nअतः ऊपरी दोनों चिह्न निचले दोनों चिह्नों के उलटे प्रतिबिंब होने चाहिए तथा बाएँ चिह्न दाएँ चिह्नों के बाएँ-दाएँ प्रतिबिंब; प्रत्येक अल्पविराम बाहर की ओर, केंद्र से दूर होता है।\nविकल्प (a) में ऊपरी जोड़ी उलटी नहीं है बल्कि निचली जोड़ी की पुनरावृत्ति है, विकल्प (b) में चार के स्थान पर केवल दो छिद्र हैं और विकल्प (c) में हर अल्पविराम बाईं ओर है। इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8603,"n":3,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"In a certain code language, 'A ! B' means 'A is the brother of B', 'A < B' means 'A is the son of B', 'A : B' means 'A is the wife of B' and 'A / B' means 'A is the father of B'.\nHow is O related to S if 'O / M : I ! T < S'?","stemHi":"एक निश्चित कूट भाषा में, 'A ! B' का अर्थ है 'A, B का भाई है', 'A < B' का अर्थ है 'A, B का पुत्र है', 'A : B' का अर्थ है 'A, B की पत्नी है' तथा 'A / B' का अर्थ है 'A, B का पिता है'।\nयदि 'O / M : I ! T < S' है, तो O, S से किस प्रकार संबंधित है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Son's wife's sister","textHi":"पुत्र की पत्नी की बहन","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Son's wife's mother","textHi":"पुत्र की पत्नी की माता","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Son's wife's father","textHi":"पुत्र की पत्नी का पिता","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Son's wife's son","textHi":"पुत्र की पत्नी का पुत्र","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Coded blood relations\nRead the chain one link at a time: O / M means O is the father of M, M : I means M is the wife of I, I ! T means I is the brother of T, and T < S means T is the son of S.\nT is the son of S and I is T's brother, so I is also a son of S.\nM is the wife of I, so M is the wife of S's son, and O is M's father.\n $\"figure\"/$ \nHence O is the father of S's son's wife, i.e. son's wife's father, so option (c) is correct.","solHi":"कूटबद्ध रक्त-संबंध\nशृंखला को एक-एक कड़ी करके पढ़िए: O / M का अर्थ है O, M का पिता है; M : I का अर्थ है M, I की पत्नी है; I ! T का अर्थ है I, T का भाई है; तथा T < S का अर्थ है T, S का पुत्र है।\nT, S का पुत्र है और I, T का भाई है, अतः I भी S का पुत्र है।\nM, I की पत्नी है, अतः M, S के पुत्र की पत्नी है और O, M का पिता है।\n $\"figure\"/$ \nअतः O, S के पुत्र की पत्नी का पिता है। इसलिए सही विकल्प (c) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8604,"n":4,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Each letter in the word FROCKED is arranged in the English alphabetical order. How many letters are there in the English alphabetical order between the letter which is third from the left end and the one which is second from the right end in the new letter- cluster thus formed?","stemHi":"शब्द FROCKED के प्रत्येक अक्षर को अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम में व्यवस्थित किया जाता है। इस प्रकार बने नए अक्षर-समूह में बाएँ छोर से तीसरे अक्षर और दाएँ छोर से दूसरे अक्षर के बीच अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम में कितने अक्षर हैं?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"9","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"12","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"8","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"10","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Alphabetical rearrangement\nArranged in English alphabetical order, the letters of FROCKED become C, D, E, F, K, O, R.\nThe third letter from the left end is E and the second letter from the right end is O.\n $\"figure\"/$ \nE is the 5th letter and O the 15th, so the letters strictly between them number 15-5-1=9 (F, G, H, I, J, K, L, M, N).\nHence option (a) is correct.","solHi":"वर्णमाला क्रम में पुनर्व्यवस्था\nFROCKED के अक्षरों को अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम में रखने पर C, D, E, F, K, O, R प्राप्त होता है।\nबाएँ छोर से तीसरा अक्षर E है और दाएँ छोर से दूसरा अक्षर O है।\n $\"figure\"/$ \nE वर्णमाला का 5वाँ तथा O 15वाँ अक्षर है, अतः इनके ठीक बीच के अक्षरों की संख्या 15-5-1=9 है (F, G, H, I, J, K, L, M, N)।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8605,"n":5,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"What should come in place of the question mark (?) in the given series?\n991 1000 1010 1021 1033 ?","stemHi":"दी गई शृंखला में प्रश्नवाचक चिह्न (?) के स्थान पर क्या आना चाहिए?\n991 1000 1010 1021 1033 ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"1044","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"1045","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"1043","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"1046","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Number series\nSplit the digits into the terms 991, 1000, 1010, 1021, 1033.\nThe gap between consecutive terms grows by one each time: +9, +10, +11, +12.\n $\"figure\"/$ \nSo the next gap is +13, giving 1033+13=1046.\nHence option (d) is correct.","solHi":"संख्या शृंखला\nअंकों को पदों में बाँटिए: 991, 1000, 1010, 1021, 1033।\nक्रमागत पदों का अंतर हर बार एक से बढ़ता है: +9, +10, +11, +12।\n $\"figure\"/$ \nअतः अगला अंतर +13 होगा, जिससे 1033+13=1046 प्राप्त होता है।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8606,"n":6,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Based on the English alphabetical order, three of the following four letter-clusters are alike in a certain way and thus form a group. Which letter-cluster DOES NOT belong to that group?\n(Note: The odd one out is not based on the number of consonants/vowels or their position in the letter-cluster.)","stemHi":"अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम के आधार पर, निम्नलिखित चार अक्षर-समूहों में से तीन एक निश्चित प्रकार से समान हैं और इस प्रकार एक समूह बनाते हैं। कौन-सा अक्षर-समूह उस समूह से संबंधित नहीं है?\n(नोट: असंगत अक्षर-समूह, समूह में व्यंजनों/स्वरों की संख्या अथवा उनकी स्थिति पर आधारित नहीं है।)","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"AJS","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"VEM","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"OXG","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"KTC","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Odd one out, letter-clusters\nIn each cluster count the step from the first letter to the second and from the second to the third, moving forward and starting again at A after Z.\n $\"figure\"/$ \nAJS, OXG and KTC all move +9 and then +9 (

O \to X \to G

and

K \to T \to C

simply run past Z).\nVEM moves

V \to E

, which is +9, but then

E \to M

, which is only +8.\nSo VEM breaks the pattern and option (b) is correct.","solHi":"असंगत अक्षर-समूह\nप्रत्येक समूह में पहले अक्षर से दूसरे तक तथा दूसरे से तीसरे तक की छलांग गिनिए, आगे की ओर बढ़ते हुए और Z के बाद पुनः A से आरंभ करते हुए।\n $\"figure\"/$ \nAJS, OXG और KTC तीनों में +9 और फिर +9 का अंतर है (

O \to X \to G

तथा

K \to T \to C

में गणना Z के आगे जाकर पुनः आरंभ होती है)।\nVEM में

V \to E

का अंतर +9 है, किंतु

E \to M

का अंतर केवल +8 है।\nअतः VEM पैटर्न तोड़ता है। इसलिए सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8607,"n":7,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"'XUOF' is related to 'BWQH' in a certain way based on the English alphabetical order. In the same way, 'DWQI' is related to 'HYSK'. To which of the following is 'VAPD' related, following the same logic ?","stemHi":"'XUOF', अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम के आधार पर एक निश्चित प्रकार से 'BWQH' से संबंधित है। उसी प्रकार, 'DWQI', 'HYSK' से संबंधित है। उसी तर्क का अनुसरण करते हुए 'VAPD' निम्नलिखित में से किससे संबंधित है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"ZCRF","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"XCRG","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"XDSE","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"YBQD","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Letter-cluster analogy\nCompare the two clusters letter by letter: the first letter moves +4 and each of the other three moves +2.\nThe second pair obeys the same rule: D+4=H, W+2=Y, Q+2=S and I+2=K.\n $\"figure\"/$ \nApplying it to VAPD gives V+4=Z, A+2=C, P+2=R and D+2=F.\nSo VAPD is related to ZCRF and option (a) is correct.","solHi":"अक्षर-समूह सादृश्य\nदोनों समूहों की अक्षर-दर-अक्षर तुलना कीजिए: पहला अक्षर +4 बढ़ता है तथा शेष तीनों अक्षर +2 बढ़ते हैं।\nदूसरा युग्म भी यही नियम मानता है: D+4=H, W+2=Y, Q+2=S तथा I+2=K।\n $\"figure\"/$ \nइसे VAPD पर लागू करने पर V+4=Z, A+2=C, P+2=R तथा D+2=F प्राप्त होता है।\nअतः VAPD, ZCRF से संबंधित है। इसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8608,"n":8,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"What should come in place of the question mark (?) in the given series?\n712 711 713 710 714 709 715 ?","stemHi":"दी गई शृंखला में प्रश्नवाचक चिह्न (?) के स्थान पर क्या आना चाहिए?\n712 711 713 710 714 709 715 ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"708","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"707","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"717","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"716","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Number series\nSplit the digits into the terms 712, 711, 713, 710, 714, 709, 715.\nThe differences change sign each time and grow by one: -1, +2, -3, +4, -5, +6.\n $\"figure\"/$ \nSo the next difference is -7, giving 715-7=708.\nHence option (a) is correct.","solHi":"संख्या शृंखला\nअंकों को पदों में बाँटिए: 712, 711, 713, 710, 714, 709, 715।\nअंतर हर बार चिह्न बदलते हैं और एक-एक बढ़ते जाते हैं: -1, +2, -3, +4, -5, +6।\n $\"figure\"/$ \nअतः अगला अंतर -7 होगा, जिससे 715-7=708 प्राप्त होता है।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8609,"n":9,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Select the option figure in which the given figure ( X ) is embedded as its part (rotation is NOT allowed).\n $\"figure\"/$ \n(X)","stemHi":"उस विकल्प आकृति का चयन कीजिए जिसमें दी गई आकृति (X) उसके एक भाग के रूप में सन्निहित है (घुमाने की अनुमति नहीं है)।\n $\"figure\"/$ \n(X)","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Embedded figure\nFigure (X) is a horizontal bar carrying a short arm that hangs down from its left end, a short arm that rises from its right end, a long stem dropping from a point near the middle of the bar, and a rectangle attached to the RIGHT of the foot of that stem.\n $\"figure\"/$ \nOption (c) contains all five parts in exactly that arrangement, and without turning the figure: the wide horizontal line, the line running down from its left end, the short line rising from its right end, the central vertical, and the small rectangle sitting to the right of the foot of that vertical.\nOption (a) is built only from a chord and two triangles, option (b) has no straight stem ending in a rectangle at its side, and option (d) is only a diagonal with lines parallel to the sides, so option (c) is correct.","solHi":"सन्निहित आकृति\nआकृति (X) एक क्षैतिज रेखा है जिसके बाएँ सिरे से एक छोटी भुजा नीचे लटकती है, दाएँ सिरे से एक छोटी भुजा ऊपर उठती है, बीच के पास से एक लंबी ऊर्ध्वाधर रेखा नीचे जाती है, और उस रेखा के निचले सिरे के दाईं ओर एक आयत जुड़ा है।\n $\"figure\"/$ \nविकल्प (c) में ये पाँचों भाग ठीक इसी व्यवस्था में और बिना घुमाए विद्यमान हैं: चौड़ी क्षैतिज रेखा, उसके बाएँ सिरे से नीचे जाती रेखा, दाएँ सिरे से ऊपर उठती छोटी रेखा, मध्य की ऊर्ध्वाधर रेखा तथा उसके निचले सिरे के दाईं ओर स्थित छोटा आयत।\nविकल्प (a) केवल एक जीवा और दो त्रिभुजों से बना है, विकल्प (b) में किसी सीधी ऊर्ध्वाधर रेखा के सिरे पर बगल में आयत नहीं है, तथा विकल्प (d) केवल एक विकर्ण और भुजाओं के समांतर रेखाओं से बना है। इसलिए सही विकल्प (c) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8610,"n":10,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"In a certain code language 'JRZQ' is coded as '74' and 'LOBT' is coded as '118'. What is the code for 'XGCF' in the given language ?","stemHi":"एक निश्चित कूट भाषा में 'JRZQ' को '74' के रूप में तथा 'LOBT' को '118' के रूप में कूटबद्ध किया जाता है। उसी भाषा में 'XGCF' का कूट क्या है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"136","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"128","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"124","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"132","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Letter coding with place values\nReplace every letter by its opposite letter (A↔Z, B↔Y, C↔X and so on), add the place values of the four opposites and double the total.\nCheck with JRZQ: the opposites are Q, I, A, J with place values 17+9+1+10=37, and

37 \times 2 = 74

.\nLOBT gives O, L, Y, G, i.e. 15+12+25+7=59, and

59 \times 2 = 118

.\n $\"figure\"/$ \nFor XGCF the opposites are C, T, X, U, so the sum is 3+20+24+21=68 and the code is

68 \times 2 = 136

, i.e. option (a).","solHi":"स्थान मान आधारित अक्षर कूट\nप्रत्येक अक्षर को उसके विपरीत अक्षर से बदलिए (A↔Z, B↔Y, C↔X आदि), चारों विपरीत अक्षरों के स्थान मान जोड़िए और योग को दोगुना कीजिए।\nJRZQ से जाँच: विपरीत अक्षर Q, I, A, J हैं जिनके स्थान मान 17+9+1+10=37 हैं, और

37 \times 2 = 74

।\nLOBT से O, L, Y, G प्राप्त होते हैं, अर्थात् 15+12+25+7=59, और

59 \times 2 = 118

।\n $\"figure\"/$ \nXGCF के विपरीत अक्षर C, T, X, U हैं, अतः योग 3+20+24+21=68 तथा कूट

68 \times 2 = 136

है। इसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8611,"n":11,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"What should come in place of the question mark (?) in the given series based on the English alphabetical order ? EFL IJP MNT QRX ?","stemHi":"अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम पर आधारित दी गई शृंखला में प्रश्नवाचक चिह्न (?) के स्थान पर क्या आना चाहिए? EFL IJP MNT QRX ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"UVB","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"UWB","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"VUB","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"VUP","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Letter-cluster series\nCompare the clusters position by position: every letter of one cluster moves +4 to give the letter below it in the next cluster.\nFirst letters:

E \to I \to M \to Q

; second letters:

F \to J \to N \to R

; third letters:

L \to P \to T \to X

.\n $\"figure\"/$ \nSo the missing cluster is Q+4=U, R+4=V and X+4=B (counting on past Z), i.e. UVB.\nHence option (a) is correct.","solHi":"अक्षर-समूह शृंखला\nसमूहों की स्थान-दर-स्थान तुलना कीजिए: एक समूह का प्रत्येक अक्षर +4 बढ़कर अगले समूह का संगत अक्षर बनता है।\nपहले अक्षर:

E \to I \to M \to Q

; दूसरे अक्षर:

F \to J \to N \to R

; तीसरे अक्षर:

L \to P \to T \to X

।\n $\"figure\"/$ \nअतः लुप्त समूह Q+4=U, R+4=V तथा X+4=B (Z के आगे गिनते हुए) अर्थात् UVB है।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8612,"n":12,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Identify the figure given in the options which when put in place of the question mark (?) will logically complete the series.\n $\"figure\"/$ ","stemHi":"उस आकृति की पहचान कीजिए जो विकल्पों में दी गई है और जिसे प्रश्नवाचक चिह्न (?) के स्थान पर रखने पर शृंखला तार्किक रूप से पूर्ण हो जाएगी।\n $\"figure\"/$ ","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Figure series\nThe three symbols keep their fixed triangular arrangement, and at every step the whole group turns a quarter-turn clockwise inside the box.\nSo @ travels middle-left → top-middle → middle-right → bottom-middle, and the triangle and the star travel with it, keeping the same positions relative to @.\n $\"figure\"/$ \nFour quarter-turns complete a full turn, so the fifth figure repeats the first: @ at the middle of the left edge, the triangle in the bottom-left corner and the star beside it in the bottom row.\nOption (b) puts all three symbols in the bottom row, option (c) interchanges the triangle and the star, and option (d) shifts @ to the right edge, so option (a) is correct.","solHi":"आकृति शृंखला\nतीनों प्रतीक अपनी त्रिकोणीय व्यवस्था बनाए रखते हैं और प्रत्येक चरण में पूरा समूह बॉक्स के भीतर एक चौथाई घुमाव दक्षिणावर्त घूम जाता है।\nअतः @ बाएँ-मध्य → ऊपर-मध्य → दाएँ-मध्य → नीचे-मध्य की ओर बढ़ता है और त्रिभुज तथा तारा भी उसके साथ, @ के सापेक्ष अपनी स्थिति बनाए रखते हुए घूमते हैं।\n $\"figure\"/$ \nचार चौथाई घुमाव मिलकर एक पूरा घुमाव बनाते हैं, अतः पाँचवीं आकृति पहली आकृति की पुनरावृत्ति है: @ बाईं भुजा के मध्य में, त्रिभुज नीचे-बाएँ कोने में और तारा उसके बगल में निचली पंक्ति में।\nविकल्प (b) तीनों प्रतीकों को निचली पंक्ति में रखता है, विकल्प (c) त्रिभुज और तारे को आपस में बदल देता है तथा विकल्प (d) @ को दाईं भुजा पर ले जाता है। इसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8613,"n":13,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"What will come in the place of the question mark '(?)' in the following equation, if '×' and '+' are interchanged and '−' and '÷' are interchanged?\n57 ÷ 9 × 50 − 5 + 2 = ?","stemHi":"यदि '×' और '+' को आपस में बदल दिया जाए तथा '−' और '÷' को आपस में बदल दिया जाए, तो निम्नलिखित समीकरण में प्रश्नवाचक चिह्न '(?)' के स्थान पर क्या आएगा?\n57 ÷ 9 × 50 − 5 + 2 = ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"68","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"70","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"69","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"71","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$29","solHi":"$2a","pos":2,"neg":0.25},{"id":8614,"n":14,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Seven people L, M, N, O, P, Q and R are sitting in a straight line facing the north (but not necessarily in the same order). M is sitting at one of the ends of the line. P is sitting to the immediate right of M. N is sitting to the immediate right of P and the immediate left of L. Q is sitting to the immediate right of O and the immediate left of R. L is sitting to the immediate right of N. Who is sitting between M and N?","stemHi":"सात व्यक्ति L, M, N, O, P, Q और R एक सीधी पंक्ति में उत्तर की ओर उन्मुख होकर बैठे हैं (आवश्यक नहीं कि इसी क्रम में हों)। M पंक्ति के किसी एक सिरे पर बैठा है। P, M के ठीक दाईं ओर बैठा है। N, P के ठीक दाईं ओर और L के ठीक बाईं ओर बैठा है। Q, O के ठीक दाईं ओर और R के ठीक बाईं ओर बैठा है। L, N के ठीक दाईं ओर बैठा है। M और N के बीच कौन बैठा है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"L","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"O","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"R","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"P","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Linear seating\nEveryone faces north, so a person's immediate right is the next seat towards the east.\nM is at an end, P is immediately right of M, N immediately right of P and L immediately right of N, which fixes the block M, P, N, L starting from the left end.\nO, Q, R must also stay together in that order, so they fill the remaining three seats and the line reads M, P, N, L, O, Q, R.\n $\"figure\"/$ \nThe only person between M and N is P, so option (d) is correct.","solHi":"रैखिक बैठक व्यवस्था\nसभी उत्तर की ओर उन्मुख हैं, अतः किसी व्यक्ति के ठीक दाईं ओर का स्थान पूर्व दिशा की ओर वाला अगला स्थान होगा।\nM एक सिरे पर है, P उसके ठीक दाईं ओर, N, P के ठीक दाईं ओर तथा L, N के ठीक दाईं ओर है, जिससे बाएँ सिरे से M, P, N, L का खंड निश्चित हो जाता है।\nO, Q, R को भी इसी क्रम में साथ रहना है, अतः वे शेष तीन स्थान भरते हैं और पंक्ति M, P, N, L, O, Q, R बनती है।\n $\"figure\"/$ \nM और N के बीच केवल P बैठा है। इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8615,"n":15,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Read the given statements and conclusions carefully. Assuming that the information given in the statements is true, even if it appears to be at variance with commonly known facts, decide which of the given conclusions logically follow(s) from the statements.\nStatements:\nAll pumps are motors.\nAll pumps are machines.\nAll engines are machines.\nConclusions:\n(I): All engines are motors.\n(II): Some machines are motors.","stemHi":"दिए गए कथनों और निष्कर्षों को ध्यानपूर्वक पढ़िए। यह मानते हुए कि कथनों में दी गई जानकारी सत्य है, चाहे वह सामान्यतः ज्ञात तथ्यों से भिन्न प्रतीत होती हो, निर्णय कीजिए कि दिए गए निष्कर्षों में से कौन-सा/से कथनों का तार्किक रूप से अनुसरण करता है/करते हैं।\nकथन:\nसभी पंप मोटर हैं।\nसभी पंप मशीन हैं।\nसभी इंजन मशीन हैं।\nनिष्कर्ष:\n(I): सभी इंजन मोटर हैं।\n(II): कुछ मशीनें मोटर हैं।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Neither conclusion (I) nor (II) follows.","textHi":"न तो निष्कर्ष (I) और न ही (II) अनुसरण करता है।","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Only conclusion (I) follows.","textHi":"केवल निष्कर्ष (I) अनुसरण करता है।","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Only conclusion (II) follows.","textHi":"केवल निष्कर्ष (II) अनुसरण करता है।","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Both conclusions (I) and (II) follow.","textHi":"दोनों निष्कर्ष (I) और (II) अनुसरण करते हैं।","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Syllogism\nDraw the statements: pumps lie inside motors and also inside machines, while engines lie inside machines only.\n $\"figure\"/$ \nEvery pump is a machine as well as a motor, so at least the pumps are machines that are motors; hence 'Some machines are motors' definitely follows.\nNothing links engines to motors, and the diagram shows the engines can sit entirely in the part of 'machines' lying outside 'motors', so 'All engines are motors' need not be true.\nOnly conclusion (II) follows, so option (c) is correct.","solHi":"न्याय-निगमन\nकथनों का आरेख बनाइए: पंप, मोटर के भीतर तथा मशीन के भीतर भी आते हैं, जबकि इंजन केवल मशीन के भीतर आते हैं।\n $\"figure\"/$ \nप्रत्येक पंप मशीन भी है और मोटर भी, अतः कम से कम पंप ऐसी मशीनें हैं जो मोटर हैं; इसलिए 'कुछ मशीनें मोटर हैं' निश्चित रूप से अनुसरण करता है।\nइंजन और मोटर के बीच कोई संबंध नहीं दिया गया है, और आरेख दिखाता है कि इंजन पूरी तरह 'मशीन' के उस भाग में हो सकते हैं जो 'मोटर' से बाहर है, अतः 'सभी इंजन मोटर हैं' आवश्यक रूप से सत्य नहीं है।\nकेवल निष्कर्ष (II) अनुसरण करता है। इसलिए सही विकल्प (c) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8616,"n":16,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"A dice has its faces marked by letters S, O, V, E, L and C. Two positions of the same dice are shown in the given figures. Which face is opposite to face V?\n $\"figure\"/$ ","stemHi":"एक पासे के फलकों पर अक्षर S, O, V, E, L और C अंकित हैं। दी गई आकृतियों में उसी पासे की दो स्थितियाँ दर्शाई गई हैं। फलक V के विपरीत कौन-सा फलक है?\n $\"figure\"/$ ","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"C","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"O","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"S","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"E","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Dice, opposite faces\nThe two views show the same cube, and the faces O and S appear in both of them.\nWhen two views of a cube share two faces, the two faces that differ must be opposite each other, so C (seen only in view I) is opposite V (seen only in view II).\n $\"figure\"/$ \nThe remaining pair then splits as O opposite E and S opposite L.\nSo the face opposite V is C, and option (a) is correct.","solHi":"पासा, विपरीत फलक\nदोनों स्थितियाँ एक ही घन की हैं और फलक O तथा S दोनों में दिखाई देते हैं।\nजब किसी घन की दो स्थितियों में दो फलक उभयनिष्ठ हों, तो शेष भिन्न फलक एक-दूसरे के विपरीत होते हैं, अतः C (केवल स्थिति I में) फलक V (केवल स्थिति II में) के विपरीत है।\n $\"figure\"/$ \nशेष युग्म इस प्रकार बनते हैं: O के विपरीत E तथा S के विपरीत L।\nअतः V के विपरीत फलक C है। इसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8617,"n":17,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Find the correct alternative that when filled in the blanks in the same sequence will make the series logically complete.\n_BDGI_GJLH_MOKM_RNP_","stemHi":"उस सही विकल्प का चयन कीजिए जिसे उसी क्रम में रिक्त स्थानों में भरने पर शृंखला तार्किक रूप से पूर्ण हो जाएगी।\n_BDGI_GJLH_MOKM_RNP_","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"GEIPR","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"FDJOS","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"FEJPS","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"GDIOR","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Letter series with blanks\nBreak the string into five groups of four letters: _BDG / I_GJ / LH_M / OKM_ / RNP_.\nReading the groups downwards, each column advances by +3: the second letters are B, E, H, K, N, the third are D, G, J, M, P and the fourth are G, J, M, P, S.\n $\"figure\"/$ \nThe first letters must therefore be F, I, L, O, R, so the first blank is F, and the other blanks are E, J, P and S.\nThe blanks in order give FEJPS, so option (c) is correct.","solHi":"रिक्त स्थान वाली अक्षर शृंखला\nअक्षरों को चार-चार के पाँच समूहों में बाँटिए: _BDG / I_GJ / LH_M / OKM_ / RNP_।\nसमूहों को नीचे की ओर पढ़ने पर प्रत्येक स्तंभ +3 से बढ़ता है: दूसरे अक्षर B, E, H, K, N हैं, तीसरे D, G, J, M, P हैं तथा चौथे G, J, M, P, S हैं।\n $\"figure\"/$ \nअतः पहले अक्षर F, I, L, O, R होंगे, इसलिए पहला रिक्त स्थान F है तथा शेष रिक्त स्थान E, J, P और S हैं।\nक्रम से रिक्त स्थान FEJPS देते हैं। इसलिए सही विकल्प (c) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8618,"n":18,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"In a certain code language, 'ALSO' is coded as '4381' and 'LOAN' is coded as '1436'. How is 'N' coded in the given language ?","stemHi":"एक निश्चित कूट भाषा में, 'ALSO' को '4381' के रूप में तथा 'LOAN' को '1436' के रूप में कूटबद्ध किया जाता है। उसी भाषा में 'N' को किस प्रकार कूटबद्ध किया जाएगा?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"4","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"6","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"8","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"1","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Letter-digit coding\nALSO and LOAN are made of the same letters except that ALSO has S where LOAN has N; the letters A, L and O are common to both.\nTheir codes behave the same way: 4381 and 1436 share the digits 4, 3 and 1.\n $\"figure\"/$ \nSo the leftover digit of ALSO, 8, stands for S, and the leftover digit of LOAN, 6, stands for N.\nHence N is coded as 6 and option (b) is correct.","solHi":"अक्षर-अंक कूट\nALSO और LOAN में एक ही अक्षर हैं, अंतर केवल इतना है कि ALSO में S है जहाँ LOAN में N है; अक्षर A, L और O दोनों में उभयनिष्ठ हैं।\nइनके कूट भी इसी प्रकार व्यवहार करते हैं: 4381 और 1436 में अंक 4, 3 और 1 उभयनिष्ठ हैं।\n $\"figure\"/$ \nअतः ALSO का शेष अंक 8, S के लिए तथा LOAN का शेष अंक 6, N के लिए है।\nइसलिए N का कूट 6 है और सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8619,"n":19,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"Select the Venn diagram that best illustrates the relationship between the following classes.\nEagle, Bird, House","stemHi":"उस वेन आरेख का चयन कीजिए जो निम्नलिखित वर्गों के बीच के संबंध को सर्वोत्तम रूप से दर्शाता है।\nबाज़, पक्षी, घर","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":" $\"figure\"/$ ","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Venn diagram of classes\nEvery eagle is a bird, so the circle for eagles must lie completely inside the circle for birds.\nA house is neither an eagle nor a bird, so its circle must stay entirely apart from both of them.\n $\"figure\"/$ \nOnly option (b) shows a small circle drawn inside a larger one with a third circle standing separately; (a) and (d) make the classes overlap and (c) offers a single circle for three different classes.\nHence option (b) is correct.","solHi":"वर्गों का वेन आरेख\nप्रत्येक बाज़ एक पक्षी है, अतः बाज़ का वृत्त पूरी तरह पक्षी के वृत्त के भीतर होना चाहिए।\nघर न तो बाज़ है और न ही पक्षी, अतः उसका वृत्त दोनों से पूर्णतः अलग रहना चाहिए।\n $\"figure\"/$ \nकेवल विकल्प (b) में एक बड़े वृत्त के भीतर छोटा वृत्त और उससे अलग एक तीसरा वृत्त दर्शाया गया है; (a) और (d) वर्गों को अतिव्यापी दिखाते हैं तथा (c) तीन भिन्न वर्गों के लिए एक ही वृत्त देता है।\nइसलिए सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8620,"n":20,"subject":"General Intelligence & Reasoning","stem":"SOMI is related to HDBX in a certain way based on the English alphabetical order. In the same way, NJHD is related to CYWS. To which of the given options is YUSO related, following the same logic ?","stemHi":"SOMI, अंग्रेज़ी वर्णमाला क्रम के आधार पर एक निश्चित प्रकार से HDBX से संबंधित है। उसी प्रकार, NJHD, CYWS से संबंधित है। उसी तर्क का अनुसरण करते हुए YUSO दिए गए विकल्पों में से किससे संबंधित है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"NJHD","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"NKGP","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"NJGD","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"NIGD","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Letter-cluster analogy\nCompare SOMI with HDBX letter by letter: every letter moves -11 places, counting backwards and starting again at Z after A.\nCheck: S-11=H, O-11=D, M-11=B and I-11=X (since 9-11=-2, which is 24, i.e. X).\nThe second pair obeys the same rule: N-11=C, J-11=Y, H-11=W and D-11=S.\n $\"figure\"/$ \nFor YUSO: Y-11=N, U-11=J, S-11=H and O-11=D, giving NJHD, so option (a) is correct.","solHi":"अक्षर-समूह सादृश्य\nSOMI और HDBX की अक्षर-दर-अक्षर तुलना कीजिए: प्रत्येक अक्षर -11 स्थान पीछे जाता है, और A के बाद गिनती पुनः Z से आरंभ होती है।\nजाँच: S-11=H, O-11=D, M-11=B तथा I-11=X (क्योंकि 9-11=-2, जो 24 अर्थात् X है)।\nदूसरा युग्म भी यही नियम मानता है: N-11=C, J-11=Y, H-11=W तथा D-11=S।\n $\"figure\"/$ \nYUSO के लिए Y-11=N, U-11=J, S-11=H तथा O-11=D, जिससे NJHD प्राप्त होता है। इसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8621,"n":21,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"When an object is moving with constant speed in a straight line, its acceleration:","stemHi":"जब कोई वस्तु एक सरल रेखा में नियत चाल से गतिमान होती है, तो उसका त्वरण:","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"is zero","textHi":"शून्य होता है","imageUrl":null},{"key":"b","text":"is negative","textHi":"ऋणात्मक होता है","imageUrl":null},{"key":"c","text":"is positive","textHi":"धनात्मक होता है","imageUrl":null},{"key":"d","text":"cannot be determined","textHi":"ज्ञात नहीं किया जा सकता","imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$2b","solHi":"$2c","pos":2,"neg":0.25},{"id":8622,"n":22,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Who founded the Kanva dynasty after the death of the last Shunga ruler ?","stemHi":"अंतिम शुंग शासक की मृत्यु के बाद कण्व वंश की स्थापना किसने की थी ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Demetrius","textHi":"डेमेट्रियस","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Pushyamitra","textHi":"पुष्यमित्र","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Vasudeva","textHi":"वासुदेव","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Menander","textHi":"मिनांडर","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Kanva dynasty\nCorrect option: (c) Vasudeva.\nVasudeva Kanva was the minister of the last Shunga king Devabhuti; he killed his master in about 75 BCE and founded the Kanva (Kanvayana) dynasty with Pataliputra as its capital.\n $\"figure\"/$ \nThe Kanvas were Brahmanas and ruled only about 45 years (c. 75-30 BCE), the last of them, Susharman, being overthrown by the Satavahanas.\nPushyamitra founded the Shunga dynasty (he did not found the Kanvas), while Demetrius and Menander were Indo-Greek kings of the north-west - Menander is the Milinda of the Buddhist text Milindapanho.","solHi":"कण्व वंश\nसही विकल्प: (c) वासुदेव।\nवासुदेव कण्व अंतिम शुंग शासक देवभूति का मंत्री था; उसने लगभग 75 ईसा पूर्व में अपने स्वामी की हत्या करके पाटलिपुत्र को राजधानी बनाकर कण्व (कण्वायन) वंश की स्थापना की।\n $\"figure\"/$ \nकण्व ब्राह्मण थे और उनका शासन लगभग 45 वर्ष (लगभग 75-30 ईसा पूर्व) ही रहा; अंतिम कण्व शासक सुशर्मन को सातवाहनों ने अपदस्थ कर दिया।\nपुष्यमित्र ने शुंग वंश की स्थापना की थी (कण्व वंश की नहीं), जबकि डेमेट्रियस और मिनांडर उत्तर-पश्चिम के हिंद-यवन (इंडो-ग्रीक) राजा थे - मिनांडर ही बौद्ध ग्रंथ 'मिलिन्दपन्हो' का मिलिन्द है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8623,"n":23,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"According to the National Multidimensional Poverty Index 2023, which state from the following has the highest percentage of poor people ?","stemHi":"राष्ट्रीय बहुआयामी निर्धनता सूचकांक 2023 के अनुसार, निम्नलिखित में से किस राज्य में निर्धन लोगों का प्रतिशत सर्वाधिक है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"West Bengal","textHi":"पश्चिम बंगाल","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Jharkhand","textHi":"झारखंड","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Meghalaya","textHi":"मेघालय","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Assam","textHi":"असम","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Multidimensional Poverty Index\nCorrect option: (b) Jharkhand.\nThe National Multidimensional Poverty Index 2023 was released by NITI Aayog using NFHS-5 (2019-21) data, and among the four states offered here Jharkhand has the largest share of multidimensionally poor people, about 28.81%.\n $\"figure\"/$ \nMeghalaya (about 27.79%) is a close second, while Assam (about 19.35%) and West Bengal (about 11.89%) are well behind.\nThe index measures deprivation on three equally weighted dimensions - health, education and standard of living - spread over 12 indicators, and follows the global Alkire-Foster method used by UNDP and OPHI.\nRemember the all-India picture too: Bihar carries the highest headcount of any state, and the national poverty ratio fell from 24.85% in 2015-16 to 14.96% in 2019-21.","solHi":"बहुआयामी निर्धनता सूचकांक\nसही विकल्प: (b) झारखंड।\nराष्ट्रीय बहुआयामी निर्धनता सूचकांक 2023 नीति आयोग द्वारा NFHS-5 (2019-21) के आँकड़ों के आधार पर जारी किया गया था, और यहाँ दिए गए चार राज्यों में बहुआयामी रूप से निर्धन जनसंख्या का सर्वाधिक अनुपात झारखंड में है, लगभग 28.81%।\n $\"figure\"/$ \nमेघालय (लगभग 27.79%) इसके बहुत निकट दूसरे स्थान पर है, जबकि असम (लगभग 19.35%) और पश्चिम बंगाल (लगभग 11.89%) काफी पीछे हैं।\nयह सूचकांक तीन समान भार वाले आयामों - स्वास्थ्य, शिक्षा और जीवन-स्तर - पर 12 संकेतकों के माध्यम से वंचना मापता है और UNDP तथा OPHI की वैश्विक अल्कायर-फोस्टर पद्धति पर आधारित है।\nअखिल भारतीय चित्र भी याद रखें: राज्यों में सर्वाधिक निर्धनता बिहार में है, और राष्ट्रीय निर्धनता अनुपात 2015-16 के 24.85% से घटकर 2019-21 में 14.96% रह गया।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8624,"n":24,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Which of the following is a type of goods that a person can be excluded from enjoying its benefits ?","stemHi":"निम्नलिखित में से किस प्रकार की वस्तुओं के लाभ भोगने से किसी व्यक्ति को वंचित (बहिष्कृत) किया जा सकता है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Public","textHi":"सार्वजनिक","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Merit","textHi":"मेरिट (गुणकारी)","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Private","textHi":"निजी","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Free riders","textHi":"नि:शुल्क सवार (फ्री राइडर)","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Private and public goods\nCorrect option: (c) Private.\nThe property the question describes is called excludability: a seller can keep a non-payer away from the good. Private goods are both excludable and rival - you must buy the ticket to enter, and the seat you occupy is not available to anyone else.\n $\"figure\"/$ \nPublic goods such as national defence or street lighting are non-excludable and non-rival, so nobody can be shut out of the benefit even if they pay nothing.\nMerit goods (education, healthcare) are goods the State supplies below cost because society under-consumes them; the question is about exclusion, not about subsidy, so they are not the intended answer.\n'Free riders' is not a category of goods at all - it names the people who enjoy a public good without paying for it.","solHi":"$2d","pos":2,"neg":0.25},{"id":8625,"n":25,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Who among the following was appointed as the Director General of Sashastra Seema Bal (SSB) in September 2024 ?","stemHi":"निम्नलिखित में से किसे सितंबर 2024 में सशस्त्र सीमा बल (SSB) का महानिदेशक नियुक्त किया गया था ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Sujoy Lal Thaosen","textHi":"सुजॉय लाल थाउसेन","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Amrit Mohan Prasad","textHi":"अमृत मोहन प्रसाद","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Daljit Singh Chaudhary","textHi":"दलजीत सिंह चौधरी","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Prem Nath Kaul","textHi":"प्रेम नाथ कौल","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Appointments 2024\nCorrect option: (b) Amrit Mohan Prasad.\nAmrit Mohan Prasad, a 1989-batch IPS officer of the Odisha cadre, took charge as Director General of the Sashastra Seema Bal on 15 September 2024.\nThe SSB is a Central Armed Police Force under the Ministry of Home Affairs; raised on 20 December 1963 (then the Special Service Bureau) after the 1962 war, it guards the Indo-Nepal and Indo-Bhutan borders and its motto is 'Service, Security and Brotherhood'.\nDaljit Singh Chaudhary is the wrong option to fall for: he had been holding additional charge of the SSB and in 2024 was made Director General of the Border Security Force, and Sujoy Lal Thaosen is a former DG of the SSB and CRPF.","solHi":"नियुक्तियाँ 2024\nसही विकल्प: (b) अमृत मोहन प्रसाद।\nओडिशा कैडर के 1989 बैच के IPS अधिकारी अमृत मोहन प्रसाद ने 15 सितंबर 2024 को सशस्त्र सीमा बल के महानिदेशक का कार्यभार सँभाला।\nSSB गृह मंत्रालय के अधीन एक केंद्रीय सशस्त्र पुलिस बल है; 1962 के युद्ध के बाद 20 दिसंबर 1963 को (तब 'स्पेशल सर्विस ब्यूरो' के रूप में) इसकी स्थापना हुई थी, यह भारत-नेपाल तथा भारत-भूटान सीमाओं की रक्षा करता है और इसका आदर्श वाक्य 'सेवा, सुरक्षा एवं बंधुत्व' है।\nदलजीत सिंह चौधरी वह विकल्प है जिसमें भ्रम होता है: वे SSB का अतिरिक्त प्रभार सँभाल रहे थे और 2024 में उन्हें सीमा सुरक्षा बल (BSF) का महानिदेशक बनाया गया, तथा सुजॉय लाल थाउसेन SSB एवं CRPF के पूर्व महानिदेशक हैं।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8626,"n":26,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Who was the founder of the Prarthana Samaj, which promoted social reform in Maharashtra ?","stemHi":"महाराष्ट्र में सामाजिक सुधार को बढ़ावा देने वाले प्रार्थना समाज के संस्थापक कौन थे ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Atmaram Pandurang","textHi":"आत्माराम पांडुरंग","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Gopal Krishna Gokhale","textHi":"गोपाल कृष्ण गोखले","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Keshub Chandra Sen","textHi":"केशव चंद्र सेन","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Dadabhai Naoroji","textHi":"दादाभाई नौरोजी","imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Prarthana Samaj\nCorrect option: (a) Atmaram Pandurang.\nDr. Atmaram Pandurang Tarkhadkar founded the Prarthana Samaj at Bombay in 1867, and its work was carried forward from 1870 by M. G. Ranade and R. G. Bhandarkar.\nIt was the Maharashtrian counterpart of the Brahmo Samaj - monotheistic worship without idols - and campaigned against caste rigidity, child marriage and the ban on widow remarriage while pressing for women's education.\nThe other names belong elsewhere: Keshub Chandra Sen led the Brahmo Samaj of India (his visit to Bombay inspired the Prarthana Samaj), Gokhale founded the Servants of India Society in 1905, and Dadabhai Naoroji is remembered for the 'drain of wealth' theory.","solHi":"प्रार्थना समाज\nसही विकल्प: (a) आत्माराम पांडुरंग।\nडॉ. आत्माराम पांडुरंग तर्खडकर ने 1867 में बंबई में प्रार्थना समाज की स्थापना की, और 1870 से इसके कार्य को एम. जी. रानाडे तथा आर. जी. भंडारकर ने आगे बढ़ाया।\nयह ब्रह्म समाज का महाराष्ट्रीय रूप था - मूर्ति-पूजा रहित एकेश्वरवादी उपासना - और इसने जाति-कठोरता, बाल-विवाह तथा विधवा-पुनर्विवाह पर रोक का विरोध करते हुए स्त्री-शिक्षा का समर्थन किया।\nशेष नाम अन्यत्र जुड़ते हैं: केशव चंद्र सेन 'ब्रह्म समाज ऑफ इंडिया' के नेता थे (उनकी बंबई-यात्रा से ही प्रार्थना समाज की प्रेरणा मिली), गोखले ने 1905 में 'सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' बनाई, और दादाभाई नौरोजी 'धन-निष्कासन' सिद्धांत के लिए स्मरण किए जाते हैं।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8627,"n":27,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Large deposits of iron in the liver leads to a condition called

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नामक स्थिति उत्पन्न होती है।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"anaemia","textHi":"एनीमिया (रक्ताल्पता)","imageUrl":null},{"key":"b","text":"osteomalacia","textHi":"ऑस्टियोमैलेशिया","imageUrl":null},{"key":"c","text":"hemosiderosis","textHi":"हीमोसाइडेरोसिस","imageUrl":null},{"key":"d","text":"kwashiorkor","textHi":"क्वाशिओरकोर","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Iron overload disorder\nCorrect option: (c) hemosiderosis.\nWhen the body takes in more iron than it can use, the surplus is stored as hemosiderin - an iron-protein granule - in the liver, spleen and bone marrow; that visible overload is hemosiderosis. Repeated blood transfusions and haemolysis are its common causes.\nNote the difference from haemochromatosis: in hemosiderosis the iron is merely stored, while in haemochromatosis the stored iron actually damages the organ.\nAnaemia is the opposite state - too few red cells or too little haemoglobin, so oxygen carriage falls. Osteomalacia is softening of bone from vitamin D deficiency, and kwashiorkor is protein-deficiency malnutrition marked by oedema and a swollen belly.","solHi":"लौह-अतिभार विकार\nसही विकल्प: (c) हीमोसाइडेरोसिस।\nजब शरीर में उपयोग से अधिक लोहा पहुँच जाता है, तो अतिरिक्त लोहा हीमोसाइडेरिन नामक लौह-प्रोटीन कणिकाओं के रूप में यकृत, प्लीहा तथा अस्थि-मज्जा में संचित हो जाता है; यही दिखाई देने वाला लौह-अतिभार हीमोसाइडेरोसिस कहलाता है। बार-बार रक्ताधान और रक्त-कोशिका विघटन इसके सामान्य कारण हैं।\nहीमोक्रोमैटोसिस से इसका अंतर ध्यान रखें: हीमोसाइडेरोसिस में लोहा केवल संचित होता है, जबकि हीमोक्रोमैटोसिस में संचित लोहा अंग को क्षति भी पहुँचाता है।\nएनीमिया इसकी विपरीत अवस्था है - लाल रक्त कणिकाओं या हीमोग्लोबिन की कमी, जिससे ऑक्सीजन-वहन घट जाता है। ऑस्टियोमैलेशिया विटामिन D की कमी से हड्डियों का मृदु होना है, और क्वाशिओरकोर प्रोटीन की कमी से होने वाला कुपोषण है जिसमें सूजन तथा फूला हुआ पेट दिखाई देता है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8628,"n":28,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"What is the term used to describe the process by which water from oceans, lakes and rivers are converted into vapour and rise into the atmosphere ?","stemHi":"महासागरों, झीलों और नदियों का जल वाष्प में बदलकर वायुमंडल में ऊपर उठ जाता है - इस प्रक्रिया को क्या कहते हैं ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Precipitation","textHi":"वर्षण (प्रेसिपिटेशन)","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Transpiration","textHi":"वाष्पोत्सर्जन","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Condensation","textHi":"संघनन","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Evaporation","textHi":"वाष्पीकरण","imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Water cycle\nCorrect option: (d) Evaporation.\nSolar heating turns liquid water at the surface of oceans, lakes and rivers into water vapour, which is lighter than air and rises - this change from liquid to gas below the boiling point is evaporation, the first step of the water cycle.\n $\"figure\"/$ \nTranspiration is the same escape of vapour but through the stomata of plant leaves, so it is limited to vegetation, not open water bodies.\nCondensation is the reverse change, vapour cooling back into droplets to form clouds, and precipitation is the fall of those droplets as rain, snow or hail.","solHi":"जल-चक्र\nसही विकल्प: (d) वाष्पीकरण।\nसूर्य की ऊष्मा से महासागरों, झीलों और नदियों की सतह का द्रव जल जलवाष्प में बदल जाता है, जो वायु से हल्का होने के कारण ऊपर उठ जाता है - क्वथनांक से नीचे द्रव का गैस में यह परिवर्तन ही वाष्पीकरण है, जो जल-चक्र का पहला चरण है।\n $\"figure\"/$ \nवाष्पोत्सर्जन भी वाष्प का निकलना ही है, किंतु पौधों की पत्तियों के रंध्रों से; अतः यह वनस्पति तक सीमित है, खुले जलाशयों पर लागू नहीं होता।\nसंघनन विपरीत परिवर्तन है, जिसमें वाष्प ठंडी होकर बूँदों में बदलती है और बादल बनते हैं, तथा वर्षण उन बूँदों का वर्षा, हिम या ओले के रूप में गिरना है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8629,"n":29,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"When was the National Watershed Development Project for Rainfed Areas (NWDPRA) launched in India ?","stemHi":"भारत में वर्षा आधारित क्षेत्रों के लिए राष्ट्रीय जलग्रहण विकास परियोजना (NWDPRA) कब आरंभ की गई थी ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"2000-01","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"1980-81","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"1970-71","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"1990-91","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Watershed development scheme\nCorrect option: (d) 1990-91.\nThe National Watershed Development Project for Rainfed Areas was launched in 1990-91, in the Eighth Plan period, by the Ministry of Agriculture, and it ran in 25 states and 2 Union Territories.\nIts unit of work is the watershed, not the individual field: contour bunding, check dams, farm ponds and afforestation are done for a whole drainage area so that rainwater is held where it falls.\nThe aim is twofold - conserve soil and moisture in areas that have no irrigation, and raise the productivity and incomes of the farmers there.\nFrom 2000-01 the scheme was brought under the Macro Management of Agriculture mode, which is why the 2000-01 option looks tempting; the launch year, however, remains 1990-91.","solHi":"जलग्रहण विकास योजना\nसही विकल्प: (d) 1990-91।\nवर्षा आधारित क्षेत्रों के लिए राष्ट्रीय जलग्रहण विकास परियोजना कृषि मंत्रालय द्वारा आठवीं योजना अवधि में 1990-91 में आरंभ की गई थी और यह 25 राज्यों तथा 2 केंद्र शासित प्रदेशों में चलाई गई।\nइसकी कार्य-इकाई अलग-अलग खेत नहीं, बल्कि जलग्रहण क्षेत्र है: समोच्च मेड़बंदी, चेक डैम, खेत-तालाब और वनरोपण पूरे जल-निकास क्षेत्र के लिए किए जाते हैं ताकि वर्षा-जल वहीं रोका जा सके जहाँ वह गिरता है।\nइसका उद्देश्य दोहरा है - सिंचाई-रहित क्षेत्रों में मृदा एवं नमी का संरक्षण, तथा वहाँ के किसानों की उत्पादकता और आय में वृद्धि।\n2000-01 से इस योजना को 'कृषि के वृहत् प्रबंधन' (MMA) के अंतर्गत लाया गया, इसीलिए 2000-01 वाला विकल्प आकर्षक लगता है; किंतु आरंभ-वर्ष 1990-91 ही है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8630,"n":30,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Which of the following Vedas mentions dance (Nrti) and danseuse (Nrtu) ?","stemHi":"निम्नलिखित में से किस वेद में नृत्य (नृति) और नर्तकी (नृतु) का उल्लेख मिलता है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Atharvaveda","textHi":"अथर्ववेद","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Yajurveda","textHi":"यजुर्वेद","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Samaveda","textHi":"सामवेद","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Rigveda","textHi":"ऋग्वेद","imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"The four Vedas\nCorrect option: (d) Rigveda.\nThe words nrti (dance) and nrtu (danseuse) occur in the Rigveda, the oldest of the four Vedas - its hymns even compare the dawn, Usha, to a brightly dressed dancer.\n $\"figure\"/$ \nThis makes the Rigveda the earliest literary evidence of dance in India; the systematic theory of dance comes much later, in Bharata's Natyashastra.\nThe Yajurveda is the book of sacrificial formulae, the Samaveda of melodies sung at the sacrifice, and the Atharvaveda of charms, spells and everyday remedies - none of them is the source of these two dance words.","solHi":"चार वेद\nसही विकल्प: (d) ऋग्वेद।\n'नृति' (नृत्य) और 'नृतु' (नर्तकी) शब्द चारों वेदों में सबसे प्राचीन ऋग्वेद में आते हैं - इसकी ऋचाओं में उषा की तुलना सुंदर वस्त्र पहने नर्तकी से की गई है।\n $\"figure\"/$ \nइस प्रकार ऋग्वेद भारत में नृत्य का प्राचीनतम साहित्यिक प्रमाण है; नृत्य का व्यवस्थित शास्त्र बहुत बाद में भरत के 'नाट्यशास्त्र' में मिलता है।\nयजुर्वेद यज्ञ-सूत्रों का, सामवेद यज्ञ में गाए जाने वाले गीत-स्वरों का और अथर्ववेद जादू-टोने, अभिचार तथा दैनिक उपचारों का ग्रंथ है - इनमें से कोई भी इन दो नृत्य-शब्दों का स्रोत नहीं है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8631,"n":31,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Tamilisai Soundararajan was the Governor of which of the following states before resigning to contest the Lok Sabha elections in 2024 ?","stemHi":"2024 के लोकसभा चुनाव लड़ने के लिए त्यागपत्र देने से पहले तमिलिसाई सुंदरराजन निम्नलिखित में से किस राज्य की राज्यपाल थीं ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Telangana","textHi":"तेलंगाना","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Tripura","textHi":"त्रिपुरा","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Uttarakhand","textHi":"उत्तराखंड","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Uttar Pradesh","textHi":"उत्तर प्रदेश","imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Governors of states\nCorrect option: (a) Telangana.\nTamilisai Soundararajan, a doctor and BJP leader from Tamil Nadu, was the second Governor of Telangana from September 2019 and also held additional charge as Lieutenant Governor of Puducherry from February 2021.\nShe resigned on 18 March 2024 to contest the Lok Sabha election from South Chennai, since Article 158 bars a Governor from holding any other office of profit or contesting while in office.\nFixing the state to the person is enough here: Telangana is the only southern state in the list, and the other three - Tripura, Uttarakhand and Uttar Pradesh - had different Governors at the time.","solHi":"राज्यपाल\nसही विकल्प: (a) तेलंगाना।\nतमिलनाडु की चिकित्सक एवं भाजपा नेत्री तमिलिसाई सुंदरराजन सितंबर 2019 से तेलंगाना की दूसरी राज्यपाल थीं और फरवरी 2021 से उन्होंने पुडुचेरी की उपराज्यपाल का अतिरिक्त प्रभार भी सँभाला।\nउन्होंने दक्षिण चेन्नई से लोकसभा चुनाव लड़ने के लिए 18 मार्च 2024 को त्यागपत्र दे दिया, क्योंकि अनुच्छेद 158 के अनुसार राज्यपाल पद पर रहते हुए कोई अन्य लाभ का पद धारण नहीं किया जा सकता।\nयहाँ व्यक्ति के साथ राज्य जोड़कर याद रखना पर्याप्त है: सूची में तेलंगाना ही एकमात्र दक्षिणी राज्य है, और शेष तीन - त्रिपुरा, उत्तराखंड तथा उत्तर प्रदेश - के राज्यपाल उस समय अन्य व्यक्ति थे।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8632,"n":32,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"The Dhrang Fair is a two-day festival in

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and is celebrated in the honour of Saint Mekran Dada to pay homage and participate in religious rituals.","stemHi":"ध्रंग मेला

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में आयोजित होने वाला दो दिवसीय उत्सव है, जो संत मेकरण दादा के सम्मान में श्रद्धांजलि अर्पित करने तथा धार्मिक अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए मनाया जाता है।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Punjab","textHi":"पंजाब","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Rajasthan","textHi":"राजस्थान","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Haryana","textHi":"हरियाणा","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Gujarat","textHi":"गुजरात","imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Fairs and festivals\nCorrect option: (d) Gujarat.\nDhrang is a village in the Bhuj taluka of Kutch district in Gujarat, and the two-day Dhrang fair is held at the samadhi of Sant Mekran Dada, the saint who with his dog Motiyo and donkey Lalio carried food and water to travellers lost in the Rann.\nThe Kutch setting is the clue: the saint, the desert rescue story and the shrine all belong to the arid west of Gujarat, not to Punjab, Haryana or Rajasthan.\nOther well-known Gujarat fairs worth remembering are the Bhavnath Mahadev fair at Junagadh, the Shamlaji (Kartik Purnima) fair, the Chitra-Vichitra fair and the Madhavpur fair.","solHi":"मेले एवं त्योहार\nसही विकल्प: (d) गुजरात।\nध्रंग गुजरात के कच्छ जिले की भुज तालुका का एक गाँव है, और दो दिवसीय ध्रंग मेला संत मेकरण दादा की समाधि पर लगता है - वही संत जो अपने कुत्ते 'मोतियो' तथा गधे 'लालियो' के साथ रण में भटके यात्रियों तक भोजन और जल पहुँचाते थे।\nकच्छ का संदर्भ ही संकेत है: संत, मरुस्थल में सहायता की कथा और समाधि-स्थल - सभी गुजरात के शुष्क पश्चिमी भाग से जुड़े हैं, न कि पंजाब, हरियाणा या राजस्थान से।\nगुजरात के अन्य प्रसिद्ध मेले भी याद रखें - जूनागढ़ का भवनाथ महादेव मेला, शामलाजी (कार्तिक पूर्णिमा) मेला, चित्र-विचित्र मेला और माधवपुर मेला।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8633,"n":33,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"In an economy, the modernisation goal of a five-year plan is concerned with:","stemHi":"किसी अर्थव्यवस्था में पंचवर्षीय योजना का आधुनिकीकरण लक्ष्य किससे संबंधित है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Old Technology","textHi":"पुरानी प्रौद्योगिकी","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Rural Technology","textHi":"ग्रामीण प्रौद्योगिकी","imageUrl":null},{"key":"c","text":"New Technology","textHi":"नई प्रौद्योगिकी","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Traditional Technology","textHi":"परंपरागत प्रौद्योगिकी","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Goals of five-year plans\nCorrect option: (c) New Technology.\nModernisation, as a plan goal, means adopting new technology in place of outdated methods - hybrid seeds and machinery in farming, better plant and equipment in industry - so that more output is obtained from the same resources.\nIt has a second, social side as well: changing the outlook of society, for instance accepting women as equal participants in work.\nOptions (a) and (d) say the opposite of modernisation, and (b) names a particular kind of technology rather than the goal itself; the four recognised goals of Indian planning are growth, modernisation, self-reliance and equity.","solHi":"पंचवर्षीय योजनाओं के लक्ष्य\nसही विकल्प: (c) नई प्रौद्योगिकी।\nयोजना के लक्ष्य के रूप में आधुनिकीकरण का अर्थ है पुरानी पद्धतियों के स्थान पर नई प्रौद्योगिकी अपनाना - कृषि में संकर बीज एवं मशीनें, उद्योग में उन्नत संयंत्र एवं उपकरण - ताकि उन्हीं संसाधनों से अधिक उत्पादन प्राप्त हो।\nइसका एक सामाजिक पक्ष भी है: समाज के दृष्टिकोण में परिवर्तन, जैसे स्त्रियों को कार्य में समान भागीदार के रूप में स्वीकार करना।\nविकल्प (a) और (d) आधुनिकीकरण के ठीक विपरीत हैं, तथा (b) लक्ष्य नहीं बल्कि प्रौद्योगिकी का एक विशेष प्रकार बताता है; भारतीय योजना के चार मान्य लक्ष्य हैं - संवृद्धि, आधुनिकीकरण, आत्मनिर्भरता और समता।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8634,"n":34,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Dakshinamurthy Pillai was an Indian musician who used to play

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.","stemHi":"दक्षिणामूर्ति पिल्लई एक भारतीय संगीतज्ञ थे, जो

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बजाया करते थे।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"sitar","textHi":"सितार","imageUrl":null},{"key":"b","text":"mridangam","textHi":"मृदंगम","imageUrl":null},{"key":"c","text":"flute","textHi":"बाँसुरी","imageUrl":null},{"key":"d","text":"tabla","textHi":"तबला","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Carnatic percussion\nCorrect option: (b) mridangam.\nPudukkottai Dakshinamurthy Pillai (1875-1936) was a Carnatic percussionist who played the mridangam and made the small frame drum kanjira a concert instrument; he accompanied stalwarts such as Veena Dhanammal and taught Palani Subramania Pillai.\nThe mridangam is the principal two-headed barrel drum of Carnatic music, played with the hands, and is the rhythmic backbone of every kutcheri.\nThe other options belong to the Hindustani tradition or to another family altogether: the sitar and tabla are north Indian instruments, and the flute is a wind instrument, not a percussion one.\nOther famous mridangam artists include Palghat Mani Iyer, T. K. Murthy, Umayalpuram K. Sivaraman and Karaikudi Mani.","solHi":"कर्नाटक संगीत का ताल-वाद्य\nसही विकल्प: (b) मृदंगम।\nपुदुक्कोट्टई दक्षिणामूर्ति पिल्लई (1875-1936) कर्नाटक संगीत के ताल-वादक थे, जो मृदंगम बजाते थे और जिन्होंने छोटे चर्म-वाद्य 'कंजीरा' को मंच का वाद्य बनाया; उन्होंने वीणा धनम्माल जैसे दिग्गजों के साथ संगत की और पलनी सुब्रमण्य पिल्लई को शिक्षा दी।\nमृदंगम कर्नाटक संगीत का प्रमुख दो-मुखी पीपाकार चर्म-वाद्य है, जो हाथों से बजाया जाता है और प्रत्येक कच्चेरी की लयात्मक रीढ़ होता है।\nशेष विकल्प या तो हिंदुस्तानी परंपरा के हैं या भिन्न वर्ग के: सितार और तबला उत्तर भारतीय वाद्य हैं, तथा बाँसुरी ताल-वाद्य नहीं, सुषिर वाद्य है।\nमृदंगम के अन्य प्रसिद्ध कलाकार हैं - पालघाट मणि अय्यर, टी. के. मूर्ति, उमयालपुरम के. शिवरामन और कारैकुडी मणि।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8635,"n":35,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"At which of the following places did 'Race Across India', Asia's longest-ever cycle race, culminate in March 2023 ?","stemHi":"एशिया की अब तक की सबसे लंबी साइकिल दौड़ 'रेस अक्रॉस इंडिया' मार्च 2023 में निम्नलिखित में से किस स्थान पर समाप्त हुई थी ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Kanyakumari","textHi":"कन्याकुमारी","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Ramanathapuram","textHi":"रामनाथपुरम","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Sivaganga","textHi":"शिवगंगा","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Kodaikanal","textHi":"कोडईकनाल","imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Race Across India 2023\nCorrect option: (a) Kanyakumari.\nRace Across India, Asia's longest cycle race, was flagged off from Srinagar in Jammu and Kashmir and ended at Kanyakumari in Tamil Nadu in March 2023, a distance of about 3,655 km.\nThe route is the giveaway: any 'length of India' event runs from Kashmir in the far north to Kanyakumari, the southernmost tip of the mainland, so the other three Tamil Nadu towns cannot be the finish.\nOf the 29 participants, Geeta Rao was the only woman and India's first differently-abled Super Randonneur.","solHi":"रेस अक्रॉस इंडिया 2023\nसही विकल्प: (a) कन्याकुमारी।\nएशिया की सबसे लंबी साइकिल दौड़ 'रेस अक्रॉस इंडिया' जम्मू-कश्मीर के श्रीनगर से आरंभ होकर मार्च 2023 में तमिलनाडु के कन्याकुमारी में समाप्त हुई; इसकी दूरी लगभग 3,655 किमी थी।\nमार्ग ही संकेत दे देता है: 'भारत की लंबाई' नापने वाली कोई भी प्रतियोगिता सुदूर उत्तर के कश्मीर से मुख्य भूमि के दक्षिणतम छोर कन्याकुमारी तक चलती है, अतः तमिलनाडु के शेष तीन नगर समापन-स्थल नहीं हो सकते।\n29 प्रतिभागियों में गीता राव एकमात्र महिला थीं और वे भारत की पहली दिव्यांग सुपर रैंडोनर हैं।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8636,"n":36,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Titas Sadhu is associated with which sport ?","stemHi":"तितास साधु का संबंध किस खेल से है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Table Tennis","textHi":"टेबल टेनिस","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Cricket","textHi":"क्रिकेट","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Chess","textHi":"शतरंज","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Badminton","textHi":"बैडमिंटन","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Sports personalities\nCorrect option: (b) Cricket.\nTitas Sadhu is a right-arm fast-medium bowler from Chinsurah in Bengal who plays for the India women's team and for Bengal in domestic cricket.\nShe became widely known at the 2023 Asian Games in Hangzhou, where her spell of 3 for 6 in the final against Sri Lanka won India the gold medal and the Player of the Match award.\nOther Indian women cricketers to keep in mind are Mithali Raj, Jhulan Goswami, Harmanpreet Kaur, Smriti Mandhana and Jemimah Rodrigues.","solHi":"खेल हस्तियाँ\nसही विकल्प: (b) क्रिकेट।\nतितास साधु बंगाल के चुंचुड़ा (चिनसुरा) की दाएँ हाथ की तेज-मध्यम गति की गेंदबाज हैं, जो भारतीय महिला टीम तथा घरेलू क्रिकेट में बंगाल की ओर से खेलती हैं।\nवे 2023 के हांगझोऊ एशियाई खेलों में विशेष रूप से चर्चित हुईं, जहाँ श्रीलंका के विरुद्ध फाइनल में 6 रन देकर 3 विकेट लेकर उन्होंने भारत को स्वर्ण पदक दिलाया और 'प्लेयर ऑफ द मैच' बनीं।\nअन्य प्रमुख भारतीय महिला क्रिकेटर हैं - मिताली राज, झूलन गोस्वामी, हरमनप्रीत कौर, स्मृति मंधाना और जेमिमा रोड्रिग्स।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8637,"n":37,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"As per the 2024 data published by Worldometer, which of the following neighbouring countries of India have the highest percentage of urban population ?","stemHi":"वर्ल्डोमीटर द्वारा प्रकाशित 2024 के आँकड़ों के अनुसार, भारत के निम्नलिखित पड़ोसी देशों में से किसमें नगरीय जनसंख्या का प्रतिशत सर्वाधिक है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Maldives","textHi":"मालदीव","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Sri Lanka","textHi":"श्रीलंका","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Nepal","textHi":"नेपाल","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Bhutan","textHi":"भूटान","imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Urbanisation in neighbouring countries\nCorrect option: (d) Bhutan.\nOn the Worldometer 2024 figures Bhutan has the largest urban share among these neighbours, roughly 46% of its population, ahead of the Maldives at about 42%.\nNepal (about 21%) and Sri Lanka (under 20%) are far lower - Sri Lanka is in fact one of the least urbanised countries in Asia, because a great deal of settlement there is classified as rural.\nThe reason Bhutan tops the list is its small population of under a million concentrated in a few valley towns, above all Thimphu, since the mountains leave little habitable land elsewhere.\nBhutan: capital Thimphu, currency Ngultrum, landlocked in the Eastern Himalayas between China and India.","solHi":"पड़ोसी देशों में नगरीकरण\nसही विकल्प: (d) भूटान।\nवर्ल्डोमीटर के 2024 के आँकड़ों के अनुसार इन पड़ोसी देशों में नगरीय जनसंख्या का सर्वाधिक अनुपात भूटान में है, लगभग 46%, जबकि मालदीव में यह लगभग 42% है।\nनेपाल (लगभग 21%) और श्रीलंका (20% से कम) बहुत पीछे हैं - वास्तव में श्रीलंका एशिया के सबसे कम नगरीकृत देशों में है, क्योंकि वहाँ अधिकांश बस्तियाँ ग्रामीण मानी जाती हैं।\nभूटान के शीर्ष पर होने का कारण यह है कि दस लाख से कम की उसकी जनसंख्या कुछ ही घाटी-नगरों में, विशेषकर थिम्पू में, केंद्रित है, क्योंकि पर्वतों के कारण अन्यत्र बसने योग्य भूमि बहुत कम है।\nभूटान: राजधानी थिम्पू, मुद्रा नगुल्ट्रम, पूर्वी हिमालय में चीन और भारत के बीच स्थित स्थलरुद्ध देश।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8638,"n":38,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Ishira and Maulik Shah jointly received the Sangeet Natak Akademi for the year 2018 for best performance in which dance genre?","stemHi":"ईशिरा और मौलिक शाह को वर्ष 2018 का संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार संयुक्त रूप से किस नृत्य विधा में सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन के लिए मिला था ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Bharatanatyam","textHi":"भरतनाट्यम","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Kathak","textHi":"कथक","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Odissi","textHi":"ओडिसी","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Kuchipudi","textHi":"कुचिपुड़ी","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Sangeet Natak Akademi Award\nCorrect option: (b) Kathak.\nIshira and Maulik Shah are the Ahmedabad-based husband-and-wife Kathak duo of the Kadamb school, and they received the Sangeet Natak Akademi Award for 2018 jointly for Kathak - a joint award to a couple is itself rare.\nKathak is the classical dance of north India, marked by fast footwork on ghungroos, sharp chakkars (spins) and storytelling through abhinaya; its main gharanas are Lucknow, Jaipur and Banaras.\nThe Sangeet Natak Akademi Award, instituted in 1952, is India's highest recognition for performing artists and carries an Akademi Ratna citation, a shawl and a cash award.\nWell-known Kathak exponents to remember: Birju Maharaj, Shambhu Maharaj, Kumudini Lakhia, Sitara Devi and Shovana Narayan.","solHi":"संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार\nसही विकल्प: (b) कथक।\nईशिरा और मौलिक शाह अहमदाबाद के 'कदंब' घराने से जुड़े पति-पत्नी कथक युगल हैं, और उन्हें वर्ष 2018 का संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार कथक के लिए संयुक्त रूप से प्रदान किया गया - किसी दंपति को संयुक्त पुरस्कार मिलना अपने आप में विरल है।\nकथक उत्तर भारत का शास्त्रीय नृत्य है, जिसकी पहचान घुंघरुओं पर तीव्र पदचाप, तीखे चक्कर तथा अभिनय के माध्यम से कथा-कथन है; इसके प्रमुख घराने लखनऊ, जयपुर और बनारस हैं।\n1952 में स्थापित संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार प्रदर्शनकारी कलाकारों के लिए भारत का सर्वोच्च सम्मान है, जिसमें 'अकादमी रत्न' प्रशस्ति-पत्र, शॉल और नकद राशि दी जाती है।\nकथक के अन्य प्रसिद्ध कलाकार याद रखें - बिरजू महाराज, शंभु महाराज, कुमुदिनी लाखिया, सितारा देवी और शोवना नारायण।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8639,"n":39,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Which Article of the Indian Constitution prohibits trafficking in human beings and forced labour ?","stemHi":"भारतीय संविधान का कौन-सा अनुच्छेद मानव के दुर्व्यापार (तस्करी) और बलात् श्रम का प्रतिषेध करता है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Article 15","textHi":"अनुच्छेद 15","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Article 23","textHi":"अनुच्छेद 23","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Article 25","textHi":"अनुच्छेद 25","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Article 24","textHi":"अनुच्छेद 24","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Fundamental rights, Article 23\nCorrect option: (b) Article 23.\nArticle 23 prohibits traffic in human beings, begar and other similar forms of forced labour, and makes any contravention a punishable offence; it is the first limb of the Right against Exploitation (Articles 23-24).\n $\"figure\"/$ \nThe right is available against private individuals as well as the State, which is why the Bonded Labour System (Abolition) Act, 1976 and the Immoral Traffic (Prevention) Act, 1956 flow from it.\nArticle 24 is the companion provision banning employment of children below 14 in factories, mines and other hazardous work; Article 15 forbids discrimination on grounds of religion, race, caste, sex or place of birth, and Article 25 guarantees freedom of conscience and religion.","solHi":"मौलिक अधिकार, अनुच्छेद 23\nसही विकल्प: (b) अनुच्छेद 23।\nअनुच्छेद 23 मानव के दुर्व्यापार, बेगार तथा इसी प्रकार के अन्य बलात् श्रम का प्रतिषेध करता है और इसके उल्लंघन को दंडनीय अपराध बनाता है; यह शोषण के विरुद्ध अधिकार (अनुच्छेद 23-24) का पहला अंग है।\n $\"figure\"/$ \nयह अधिकार राज्य के साथ-साथ निजी व्यक्तियों के विरुद्ध भी प्राप्त है, इसीलिए बंधुआ मजदूरी प्रथा (उन्मूलन) अधिनियम, 1976 तथा अनैतिक व्यापार (निवारण) अधिनियम, 1956 इसी से निकलते हैं।\nअनुच्छेद 24 इसका सहवर्ती प्रावधान है, जो 14 वर्ष से कम आयु के बालकों को कारखानों, खानों तथा अन्य जोखिमपूर्ण कार्यों में नियोजित करने पर रोक लगाता है; अनुच्छेद 15 धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग या जन्म-स्थान के आधार पर विभेद का प्रतिषेध करता है, और अनुच्छेद 25 अंतःकरण एवं धर्म की स्वतंत्रता देता है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8640,"n":40,"subject":"General Knowledge & General Awareness","stem":"Who among the following authorities acts as the Vice Chairman of the Concerned Zonal council on rotation basis for a period of one year ?","stemHi":"निम्नलिखित में से कौन-सा प्राधिकारी एक वर्ष की अवधि के लिए आवर्तन (रोटेशन) के आधार पर संबंधित क्षेत्रीय परिषद के उपाध्यक्ष के रूप में कार्य करता है ?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"DGP of the State","textHi":"राज्य का पुलिस महानिदेशक (DGP)","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Chief Secretary of the State","textHi":"राज्य का मुख्य सचिव","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Chief Minister of the State","textHi":"राज्य का मुख्यमंत्री","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Governor of the State","textHi":"राज्य का राज्यपाल","imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Zonal councils\nCorrect option: (c) Chief Minister of the State.\nIn each zonal council the Union Home Minister is the chairman, while the Chief Ministers of the member states act as vice-chairman by rotation, one of them holding the post for one year at a time.\n $\"figure\"/$ \nThe five zonal councils - Northern, Central, Eastern, Western and Southern - are statutory, not constitutional, bodies set up under the States Reorganisation Act, 1956 to settle inter-state issues of economic and social planning, border and language disputes.\nThe North Eastern Council stands apart: it was created by a separate law, the North Eastern Council Act, 1971.\nThe Chief Secretary appears only as head of the standing committee of officials, and the Governor and the DGP hold no such rotating office.","solHi":"क्षेत्रीय परिषदें\nसही विकल्प: (c) राज्य का मुख्यमंत्री।\nप्रत्येक क्षेत्रीय परिषद में केंद्रीय गृह मंत्री अध्यक्ष होते हैं, जबकि सदस्य राज्यों के मुख्यमंत्री आवर्तन के आधार पर उपाध्यक्ष का कार्य करते हैं और उनमें से एक एक बार में एक वर्ष तक यह पद धारण करता है।\n $\"figure\"/$ \nपाँच क्षेत्रीय परिषदें - उत्तरी, मध्य, पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी - संवैधानिक नहीं बल्कि सांविधिक निकाय हैं, जिनकी स्थापना राज्य पुनर्गठन अधिनियम, 1956 के अंतर्गत आर्थिक-सामाजिक नियोजन, सीमा तथा भाषा संबंधी अंतर्राज्यीय विषयों के समाधान हेतु की गई थी।\nपूर्वोत्तर परिषद इनसे अलग है: इसका गठन एक पृथक् कानून, पूर्वोत्तर परिषद अधिनियम, 1971 द्वारा हुआ था।\nमुख्य सचिव केवल अधिकारियों की स्थायी समिति के प्रमुख के रूप में आते हैं, तथा राज्यपाल और DGP ऐसा कोई आवर्ती पद धारण नहीं करते।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8641,"n":41,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Vijay invests a sum of ₹5400 and Mohan invests a sum of ₹9400 at the same rate of simple interest per annum. If, at the end of 6 years, Mohan gets ₹600 more interest than Vijay, then find the rate of interest per annum (in percentage).","stemHi":"विजय ₹5400 की राशि तथा मोहन ₹9400 की राशि समान वार्षिक साधारण ब्याज दर पर निवेश करते हैं। यदि 6 वर्ष के अंत में मोहन को विजय से ₹600 अधिक ब्याज मिलता है, तो वार्षिक ब्याज दर (प्रतिशत में) ज्ञात कीजिए।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"3.5","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"4.5","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"1.5","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"2.5","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Simple interest\nFormula:

S I = \frac{P \times R \times T}{100}

.\nBoth sums run for the same T=6 years at the same rate R, so the whole gap of ₹600 comes from the gap in principal.\nDifference of principals =9400-5400=4000.\nSo

\frac{4000 \times R \times 6}{100} = 600

.\n

240 R = 600 \Rightarrow R = 2.5

.\nHence the rate of interest is

2.5 %

per annum, so the correct option is (d).","solHi":"साधारण ब्याज\nसूत्र:

S I = \frac{P \times R \times T}{100}

।\nदोनों राशियाँ समान समय T=6 वर्ष के लिए समान दर R पर लगी हैं, अतः ₹600 का पूरा अंतर केवल मूलधन के अंतर से आया है।\nमूलधनों का अंतर =9400-5400=4000।\nअतः

\frac{4000 \times R \times 6}{100} = 600

।\n

240 R = 600 \Rightarrow R = 2.5

।\nअतः वार्षिक ब्याज दर

2.5 %

है, इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8642,"n":42,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Four people move along the circumference of a park. They complete one round in 6 minutes, 8 minutes, 10 minutes and 14 minutes, respectively. Since they started together, after how many hours will they meet again at the starting position?","stemHi":"चार व्यक्ति एक पार्क की परिधि के अनुदिश चलते हैं। वे एक चक्कर क्रमशः 6 मिनट, 8 मिनट, 10 मिनट और 14 मिनट में पूरा करते हैं। एक साथ चलना आरंभ करने के बाद, वे कितने घंटे बाद पुनः प्रारंभिक स्थिति पर मिलेंगे?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"18","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"15","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"12","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"14","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"$2e","solHi":"$2f","pos":2,"neg":0.25},{"id":8643,"n":43,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The greatest number, which divides 1163 and 2214 to leave 15 and 82 respectively as remainders, is:","stemHi":"वह सबसे बड़ी संख्या, जो 1163 और 2214 को विभाजित करने पर क्रमशः 15 और 82 शेषफल छोड़ती है, है:","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"173","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"169","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"159","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"164","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"HCF with remainders\nIf the divisor leaves remainder 15 in 1163, it divides 1163-15=1148 exactly.\nIn the same way it divides 2214-82=2132 exactly.\nSo the required number is the HCF of 1148 and 2132.\n

2132 = 1148 \times 1 + 984

;

1148 = 984 \times 1 + 164

;

984 = 164 \times 6 + 0

.\nSo HCF =164, and 164 is larger than both remainders, as a divisor must be.\nHence the greatest such number is 164, so the correct option is (d).","solHi":"शेषफल सहित म.स.\nयदि भाजक 1163 में शेषफल 15 छोड़ता है, तो वह 1163-15=1148 को पूर्णतः विभाजित करता है।\nइसी प्रकार वह 2214-82=2132 को भी पूर्णतः विभाजित करता है।\nअतः अभीष्ट संख्या 1148 और 2132 का म.स. है।\n

2132 = 1148 \times 1 + 984

;

1148 = 984 \times 1 + 164

;

984 = 164 \times 6 + 0

।\nअतः म.स. =164, और यह दोनों शेषफलों से बड़ा है, जो भाजक के लिए आवश्यक है।\nअतः अभीष्ट सबसे बड़ी संख्या 164 है, इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8644,"n":44,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"A man's monthly salary increased from ₹42,000 to ₹57,000. What is the percentage (rounded off to 1 decimal place) increase in his monthly salary?","stemHi":"एक व्यक्ति का मासिक वेतन ₹42,000 से बढ़कर ₹57,000 हो गया। उसके मासिक वेतन में हुई प्रतिशत वृद्धि (1 दशमलव स्थान तक पूर्णांकित) कितनी है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"35.7%","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"55.7%","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"37.5%","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"57.5%","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Percentage increase\nIncrease in salary =57000-42000=15000.\nPercentage increase

= \frac{increase}{original salary} \times 100

.\n

= \frac{15000}{42000} \times 100 = \frac{250}{7} = 35.714 \dots

\nRounded off to one decimal place this is

35.7 %

.\nThe base is always the original salary ₹42,000; dividing by the new ₹57,000 gives the trap value

26.3 %

.\nHence the correct option is (a).","solHi":"प्रतिशत वृद्धि\nवेतन में वृद्धि =57000-42000=15000।\nप्रतिशत वृद्धि

= \frac{वृद्धि}{मूल वेतन} \times 100

।\n

= \frac{15000}{42000} \times 100 = \frac{250}{7} = 35.714 \dots

\nएक दशमलव स्थान तक पूर्णांकित करने पर यह

35.7 %

है।\nआधार सदैव मूल वेतन ₹42,000 होता है; नए वेतन ₹57,000 से भाग देने पर भ्रामक मान

26.3 %

मिलता है।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8645,"n":45,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Find the total surface area of a solid hemisphere of radius 0.07 m . (Use

π = \frac{22}{7}

)","stemHi":"0.07 m त्रिज्या वाले एक ठोस अर्धगोले का कुल पृष्ठीय क्षेत्रफल ज्ञात कीजिए। (

π = \frac{22}{7}

का प्रयोग कीजिए)","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"442 cm²","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"472 cm²","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"452 cm²","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"462 cm²","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"$30","solHi":"$31","pos":2,"neg":0.25},{"id":8646,"n":46,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The smallest natural number which is divisible by 5, 10, 49 and 28 is:","stemHi":"वह सबसे छोटी प्राकृत संख्या, जो 5, 10, 49 और 28 से विभाज्य है, है:","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"980","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"1040","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"900","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"1006","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$32","solHi":"$33","pos":2,"neg":0.25},{"id":8647,"n":47,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Tushar sold 150 chairs and had a gain equal to the selling price of 50 chairs. What is his profit percentage ?","stemHi":"तुषार ने 150 कुर्सियाँ बेचीं और उसे 50 कुर्सियों के विक्रय मूल्य के बराबर लाभ हुआ। उसका लाभ प्रतिशत कितना है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"60%","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"50 %","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"55%","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"45%","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"$34","solHi":"$35","pos":2,"neg":0.25},{"id":8648,"n":48,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Rishi has ₹1612 with him. He divided it amongst his sons Shan and Piyush and asked them to invest it at 8% rate of interest compounded annually. It was seen that Shan and Piyush got same amount after 19 and 20 years respectively. How much (in ₹) did Rishi give to Shan ?","stemHi":"ऋषि के पास ₹1612 हैं। उसने इसे अपने पुत्रों शान और पीयूष में बाँट दिया और उनसे कहा कि वे इसे 8% वार्षिक चक्रवृद्धि ब्याज दर पर निवेश करें। यह देखा गया कि शान और पीयूष को क्रमशः 19 और 20 वर्ष बाद समान मिश्रधन प्राप्त हुआ। ऋषि ने शान को कितनी राशि (₹ में) दी थी?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"687","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"837","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"875","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"775","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"$36","solHi":"$37","pos":2,"neg":0.25},{"id":8649,"n":49,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"A, B and C working separately can do a piece of work in 5, 8 and 6 days, respectively. If they all work together and earn ₹22,774 for the whole work, then find the difference between the shares of B and C.","stemHi":"A, B और C अलग-अलग कार्य करते हुए एक कार्य को क्रमशः 5, 8 और 6 दिन में पूरा कर सकते हैं। यदि वे सभी मिलकर कार्य करते हैं और पूरे कार्य के लिए ₹22,774 कमाते हैं, तो B और C के हिस्सों के बीच अंतर ज्ञात कीजिए।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"₹1,930","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"₹1,560","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"₹1,840","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"₹2,010","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$38","solHi":"$39","pos":2,"neg":0.25},{"id":8650,"n":50,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"A shopkeeper bought an article for ₹500. At what price (in ₹) should he sell the article to make 24% profit ?","stemHi":"एक दुकानदार ने एक वस्तु ₹500 में खरीदी। 24% लाभ कमाने के लिए उसे वह वस्तु किस मूल्य (₹ में) पर बेचनी चाहिए?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"632","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"608","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"380","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"620","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Selling price from profit\nFormula:

S P = C P \times (1 + \frac{profit %}{100})

.\n

S P = 500 \times (1 + \frac{24}{100}) = 500 \times \frac{124}{100}

.\n

S P = 5 \times 124 = 620

.\nHence he should sell the article for ₹620, so the correct option is (d).","solHi":"लाभ से विक्रय मूल्य\nसूत्र:

S P = C P \times (1 + \frac{लाभ %}{100})

।\n

S P = 500 \times (1 + \frac{24}{100}) = 500 \times \frac{124}{100}

।\n

S P = 5 \times 124 = 620

।\nअतः उसे वस्तु ₹620 में बेचनी चाहिए, इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8651,"n":51,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The LCM of two numbers is 126 times their HCF. If their HCF is 7 and the difference between the two numbers is five times the HCF, then the product of the two numbers is:","stemHi":"दो संख्याओं का ल.स. उनके म.स. का 126 गुना है। यदि उनका म.स. 7 है और दोनों संख्याओं का अंतर म.स. का पाँच गुना है, तो दोनों संख्याओं का गुणनफल है:","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"1476","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"6174","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"7164","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"6471","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"$3a","solHi":"$3b","pos":2,"neg":0.25},{"id":8652,"n":52,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The average weight of Anwar, Amit and Gopal is 46 kg . If the average weight of Anwar and Amit be 39 kg and that of Amit and Gopal be 44 kg , then the weight of Amit (in kg) is:","stemHi":"Anwar, Amit और Gopal का औसत भार 46 kg है। यदि Anwar और Amit का औसत भार 39 kg है तथा Amit और Gopal का औसत भार 44 kg है, तो Amit का भार (kg में) है:","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"43","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"38","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"48","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"28","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Average of weights\nSum of the three weights

= 3 \times 46 = 138

kg.\n $\"figure\"/$ \nAnwar + Amit

= 2 \times 39 = 78

, so Gopal =138-78=60 kg.\nAmit + Gopal

= 2 \times 44 = 88

, so Anwar =138-88=50 kg.\nAmit =138-60-50=28 kg.\nHence the weight of Amit is 28 kg, so the correct option is (d).","solHi":"भार का औसत\nतीनों के भारों का योग

= 3 \times 46 = 138

kg।\n $\"figure\"/$ \nAnwar + Amit

= 2 \times 39 = 78

, अतः Gopal =138-78=60 kg।\nAmit + Gopal

= 2 \times 44 = 88

, अतः Anwar =138-88=50 kg।\nAmit =138-60-50=28 kg।\nअतः Amit का भार 28 kg है, इसलिए सही विकल्प (d) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8653,"n":53,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The price of fuel decreases by 40%, 30% and 10% in three successive months, but increases by 40% in the fourth month. What is the percentage increase/decrease in the price of fuel in the fourth month as compared to its original price?","stemHi":"ईंधन की कीमत तीन क्रमागत महीनों में 40%, 30% और 10% घटती है, किंतु चौथे महीने में 40% बढ़ जाती है। मूल कीमत की तुलना में चौथे महीने में ईंधन की कीमत में कितने प्रतिशत की वृद्धि/कमी हुई?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Decreases by 47.08%","textHi":"47.08% की कमी","imageUrl":null},{"key":"b","text":"Decreases by 43.81%","textHi":"43.81% की कमी","imageUrl":null},{"key":"c","text":"Increases by 49.94%","textHi":"49.94% की वृद्धि","imageUrl":null},{"key":"d","text":"Increases by 45.65%","textHi":"45.65% की वृद्धि","imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$3c","solHi":"$3d","pos":2,"neg":0.25},{"id":8654,"n":54,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"If at same rate of interest, in 2 years, the simple interest is ₹42 and compound interest is ₹63, then what is the principal (in ₹)?","stemHi":"यदि समान ब्याज दर पर, 2 वर्ष में साधारण ब्याज ₹42 और चक्रवृद्धि ब्याज ₹63 है, तो मूलधन (₹ में) कितना है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"21","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"14","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"16","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"25","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$3e","solHi":"$3f","pos":2,"neg":0.25},{"id":8655,"n":55,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"In what ratio must a grocer mix two varieties of rice costing ₹165 and ₹285 per kg, respectively, to get a mixture of rice worth ₹195 per kg ?","stemHi":"एक पंसारी को ₹165 और ₹285 प्रति kg कीमत वाली चावल की दो किस्मों को किस अनुपात में मिलाना चाहिए, ताकि ₹195 प्रति kg कीमत वाला चावल का मिश्रण प्राप्त हो?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"7 : 4","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"3 : 1","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"5 : 2","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"9 : 5","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"$40","solHi":"$41","pos":2,"neg":0.25},{"id":8656,"n":56,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"A train 240 m long is running at a speed of

88 km / h

. In what time will it pass a man who is running at a speed of

16 km / h

in the same direction ?","stemHi":"240 m लंबी एक ट्रेन

88 km / h

की चाल से चल रही है। वह उसी दिशा में

16 km / h

की चाल से दौड़ रहे एक व्यक्ति को कितने समय में पार करेगी?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"27 seconds","textHi":"27 सेकंड","imageUrl":null},{"key":"b","text":"12 seconds","textHi":"12 सेकंड","imageUrl":null},{"key":"c","text":"23 seconds","textHi":"23 सेकंड","imageUrl":null},{"key":"d","text":"9 seconds","textHi":"9 सेकंड","imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Relative speed\nThe man runs in the same direction as the train, so use the relative speed =88-16=72 km/h.\n72 km/h

= 72 \times \frac{5}{18} = 20

m/s.\nA train passes a man when it covers its own length, 240 m, at this relative speed.\nTime

= \frac{length}{relative speed} = \frac{240}{20} = 12

seconds.\nHence the train passes him in 12 seconds, so the correct option is (b).","solHi":"सापेक्ष चाल\nव्यक्ति ट्रेन की ही दिशा में दौड़ रहा है, अतः सापेक्ष चाल =88-16=72 km/h लीजिए।\n72 km/h

= 72 \times \frac{5}{18} = 20

m/s।\nट्रेन व्यक्ति को तब पार करती है जब वह इसी सापेक्ष चाल से अपनी लंबाई 240 m तय कर लेती है।\nसमय

= \frac{लंबाई}{सापेक्ष चाल} = \frac{240}{20} = 12

सेकंड।\nअतः ट्रेन उसे 12 सेकंड में पार कर लेती है, इसलिए सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8657,"n":57,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"Find the fourth proportional of 4, 12, and 20.","stemHi":"4, 12 और 20 का चतुर्थानुपाती ज्ञात कीजिए।","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"80","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"60","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"28","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"30","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Fourth proportional\nIf x is the fourth proportional of a, b, c then a:b=c:x.\n

4 : 12 = 20 : x \Rightarrow 4 x = 12 \times 20

.\n

x = \frac{240}{4} = 60

.\nHence the fourth proportional is 60, so the correct option is (b).","solHi":"चतुर्थानुपाती\nयदि x, संख्याओं a, b, c का चतुर्थानुपाती है, तो a:b=c:x।\n

4 : 12 = 20 : x \Rightarrow 4 x = 12 \times 20

।\n

x = \frac{240}{4} = 60

।\nअतः चतुर्थानुपाती 60 है, इसलिए सही विकल्प (b) है।","pos":2,"neg":0.25},{"id":8658,"n":58,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"A pair of articles was bought for ₹1,820 at a discount of 20%, and marked price of each article is same. What is the marked price (in ₹) of an article ?","stemHi":"वस्तुओं का एक जोड़ा 20% की छूट पर ₹1,820 में खरीदा गया, और प्रत्येक वस्तु का अंकित मूल्य समान है। एक वस्तु का अंकित मूल्य (₹ में) कितना है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"₹1,137.50","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"₹1,371.50","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"₹1,173.50","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"₹1,731.50","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"$42","solHi":"$43","pos":2,"neg":0.25},{"id":8659,"n":59,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"The speed of a stream is

9 km / h

. A boat can go 28 km downstream and 20 km upstream in 8 hours. What is the speed (in

km / h

) of the boat in still water?","stemHi":"एक धारा की चाल

9 km / h

है। एक नाव 8 घंटे में 28 km अनुप्रवाह और 20 km ऊर्ध्वप्रवाह जा सकती है। शांत जल में नाव की चाल (

km / h

में) कितनी है?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"14","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"9","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"12","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"6","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"$44","solHi":"$45","pos":2,"neg":0.25},{"id":8660,"n":60,"subject":"Elementary Mathematics","stem":"80 men can construct a small footpath in 100 days. How many more men should be employed if the job is to be finished in 25 days?","stemHi":"80 पुरुष एक छोटा फुटपाथ 100 दिन में बना सकते हैं। यदि कार्य को 25 दिन में समाप्त करना है, तो कितने और पुरुषों को लगाया जाना चाहिए?","context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"250","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"220","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"210","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"240","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"$46","solHi":"$47","pos":2,"neg":0.25},{"id":8661,"n":61,"subject":"English","stem":"Select the word that best completes the given sentence. Determine the collocation through the sentence.\nPrathap is a

____

respected member of the community.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"closely","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"highly","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"sensibly","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"seriously","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Collocation with adverb\nThe blank stands just before the participle 'respected', so it needs an adverb of degree that English habitually pairs with that word.\nThe fixed collocation is 'highly respected' - said of a person whom many people admire and look up to.\n'Closely' goes with 'related' or 'watched', 'sensibly' with 'dressed' or 'behaved', and 'seriously' with 'ill' or 'injured'; none of them collocates with 'respected'.\nHence, the correct option is (b) 'highly'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8662,"n":62,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate synonym of the given word.\nColossal","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Miniature","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Petite","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Diminutive","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Massive","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Synonym\n'Colossal' means extremely large - enormous in size, extent or degree.\nAmong the options only 'Massive' carries that sense of great size and bulk, so it is the synonym.\n'Miniature', 'Petite' and 'Diminutive' all mean very small, so each of them is an antonym of 'colossal', not a synonym.\nHence, the correct option is (d) 'Massive'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8663,"n":63,"subject":"English","stem":"Select the word from among the given options that is closest in meaning to the underlined word in the given sentence.\nPuja decided to devote more time to volunteering at the local shelter, helping those in need.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Plan","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Divide","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Waste","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Dedicate","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Synonym in context\nIn this sentence 'devote' means to give one's time and energy fully to something - Puja is giving more of her time to volunteering.\n'Dedicate' carries exactly that meaning: to set apart and give oneself wholly to a purpose.\n'Plan' is only to arrange something beforehand, 'Divide' is to split into parts, and 'Waste' is to use pointlessly - none of these fits 'devote more time to volunteering'.\nHence, the correct option is (d) 'Dedicate'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8664,"n":64,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate ANTONYM of the given word.\nEverlasting","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Momentary","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Fantabulous","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Tampered","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Calibrating","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Antonym\n'Everlasting' means lasting for ever, that is, having no end in time.\nIts opposite must express a very short duration, and 'Momentary' means lasting only for a moment.\n'Fantabulous' (wonderful), 'Tampered' (interfered with) and 'Calibrating' (adjusting to a standard) say nothing at all about duration, so none of them can be the opposite of 'everlasting'.\nHence, the correct option is (a) 'Momentary'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8665,"n":65,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in the blank.\nThe ethnographer's

____

approach to fieldwork yielded rich data but raised ethical concerns about cultural appropriation.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"emit","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"empathetic","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"emetic","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"etic","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Confusable words\nThe sentence describes an ethnographer's fieldwork, so the blank needs an adjective from the vocabulary of anthropology that can describe an 'approach'.\nAnthropology contrasts two standpoints: the emic - the insider's own account of a culture - and the etic, the outside observer's analytical account of it.\nAn etic approach lets the researcher collect 'rich data' in his own categories, and it is exactly that outsider stance which raises the ethical worry about 'cultural appropriation'.\n'Emit' is a verb meaning to give out, 'emetic' means causing vomiting, and 'empathetic' describes a person's feeling rather than a named research standpoint; they only look and sound like the answer.\nHence, the correct option is (d) 'etic'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8666,"n":66,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option that can substitute the underlined segment in the given sentence.\nThe level of the sea globally is rising fast and higher than ever before, creating what the United Nations has described as an "urgent and escalating threat" to people around the world.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"is rising fastest and higher than","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"is rising faster and higher than","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"is rise faster and higher than","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"was rising faster and high than","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Degrees of comparison\nThe sentence measures today's sea level against every earlier level - 'higher than ever before' - so the whole comparison must stand in the comparative degree.\nTwo adverbs joined by 'and' must be of the same degree; since 'higher' is comparative, 'fast' has to become 'faster'.\nThe corrected segment therefore reads 'is rising faster and higher than'.\n(a) mixes the superlative 'fastest' with the comparative 'higher'; (c) 'is rise' is not a possible verb form; and (d) shifts to the past 'was rising' although the level is rising now, besides leaving 'high' uncompared.\nHence, the correct option is (b).","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8667,"n":67,"subject":"English","stem":"The following sentence has been divided into parts. One of them may contain an error. Select the part that contains the error from the given options. If you don't find any error, mark 'No error' as your answer.\nThe trunk/ that she brought yesterday/ is not big much to lift.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"The trunk","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"is not big much to lift","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"No error.","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"that she brought yesterday","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Error spotting: enough\nTest each part on its own. 'The trunk' and 'that she brought yesterday' are both perfectly correct.\nThe third part, 'is not big much to lift', misuses 'much'. Sufficiency after an adjective is shown by 'enough', and 'enough' is placed after the adjective it modifies.\nThe corrected part therefore reads 'is not big enough to lift'.\nHence, the part that contains the error is option (b) 'is not big much to lift'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8668,"n":68,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate phrase that can substitute the underlined segment in the given sentence without altering the sentence's meaning.\nThe scientist's research was pivotal in advancing our understanding of genetic mutations.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"irrelevant to stalling","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"minor in restricting","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"inconsequential to hindering","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"essential in furthering","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Phrase substitution\n'Pivotal' means of central importance, i.e. essential; and 'advancing' here means taking something forward, furthering it.\nSo 'pivotal in advancing our understanding' is the same as 'essential in furthering our understanding' - the meaning of the sentence is left untouched.\nThe other three reverse that sense: 'irrelevant to stalling', 'minor in restricting' and 'inconsequential to hindering' each make the research unimportant or make it hold understanding back.\nHence, the correct option is (d) 'essential in furthering'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8669,"n":69,"subject":"English","stem":"Select the option that has the INCORRECT use of adverb.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"My colleague wished to drop at the restaurant nearby, before reporting for the annual sports week organised by the institute.","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"My colleague invited everyone to her house for her son's birthday party that was nearby situated.","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"My colleague was sad when she realised that she left her precious gift in the restaurant nearby.","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"My colleague was very happy to purchase the flat near her best friend' house.","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Position of adverb\n'Nearby' is an adverb of place, and an adverb of place stands after the verb or after the noun it qualifies - never in front of a past participle.\nOption (b) has 'that was nearby situated', where the adverb has been pushed before 'situated'; it should read 'that was situated nearby'.\nIn (a) and (c) 'nearby' correctly follows the noun 'restaurant', and in (d) 'near' is a preposition governing 'her best friend' house', not an adverb at all.\nHence, the option with the incorrect use of the adverb is (b).","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8670,"n":70,"subject":"English","stem":"Select the INCORRECTLY spelt word.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Fissible","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Affected","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Exposure","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Charity","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Spelling\n'Affected', 'Exposure' and 'Charity' are all spelt correctly.\n'Fissible' is the wrong spelling: the adjective meaning 'able to be split, especially by nuclear fission' is spelt 'fissile' - double 's', then '-ile', with no 'b' in it.\nHence, the incorrectly spelt word is option (a) 'Fissible'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8671,"n":71,"subject":"English","stem":"Select the INCORRECTLY spelt word.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Idiotic","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Proceed","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Anxiety","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Recieve","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Spelling\n'Idiotic', 'Proceed' and 'Anxiety' are all spelt correctly.\n'Recieve' breaks the well-known rule 'i before e, except after c': immediately after the letter 'c' the order is 'ei', so the word is spelt 'Receive'.\nHence, the incorrectly spelt word is option (d) 'Recieve'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8672,"n":72,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate meaning of the given idiom.\nOut of the blue","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Completely unexpected","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Very doubtful","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Quite old","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Extremely cold","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Idiom meaning\nThe idiom 'out of the blue' means happening all of a sudden and without any warning - completely unexpected.\nThe image behind it is a bolt of lightning falling from a clear blue sky, where no one expects it.\nE.g. 'The news of his promotion came out of the blue and took everyone by surprise.'\nHence, the correct option is (a) 'Completely unexpected'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8673,"n":73,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate synonym of the given word.\nCompetent","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"Skilled","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"Gracious","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"Ambitious","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"Humble","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Synonym\n'Competent' means having the skill and the knowledge needed to do something well.\n'Skilled' says exactly that - trained and able at a task - so it is the synonym.\n'Gracious' (kind and polite), 'Ambitious' (eager for success) and 'Humble' (modest) all describe temperament, not ability.\nHence, the correct option is (a) 'Skilled'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8674,"n":74,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in the blank.\nThe meeting was postponed

____

the unexpected power outage.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"for","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"since","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"due to","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"because","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Cause connectives\nThe blank is followed by the noun phrase 'the unexpected power outage', not by a subject + verb clause.\n'Due to' is a prepositional phrase and takes a noun phrase after it, so 'postponed due to the unexpected power outage' is correct.\n'Since' and 'because' are conjunctions and would need a full clause after them ('because there was an unexpected power outage').\n'For' after 'postponed' would state a stretch of time ('postponed for two hours'), not a cause.\nHence, the correct option is (c) 'due to'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8675,"n":75,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate synonym of the underlined word in the following sentence to fill in the blank.\nA bone got stuck in his gullet, he should try to clear his

____

.","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"throat","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"chest","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"molars","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"stomach","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Synonym in context\nThe blank has to be filled with a synonym of the underlined word 'gullet'.\nThe 'gullet' is the throat - the food passage that runs from the mouth down towards the stomach - which is exactly the place where a bone would get stuck.\n'Chest', 'molars' (the broad grinding teeth at the back) and 'stomach' name other parts of the body, and none of them is a synonym of 'gullet'.\nHence, the correct option is (a) 'throat'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8676,"n":76,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in blank number (76).","stemHi":null,"context":"$48","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"led","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"leads","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"leading","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"lead","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"Cloze: present perfect\nThe blank comes straight after the auxiliary 'has', so the clause is in the present perfect tense.\nThe present perfect is formed as has/have + past participle, and the past participle of 'lead' is 'led'.\n'Leads' and 'lead' are finite present forms and 'leading' is the -ing form; none of the three can follow 'has'.\nHence, the correct option is (a) 'led'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8677,"n":77,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in blank number (77).","stemHi":null,"context":"$49","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"catalyses","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"catalysing","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"catalyse","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"catalysed","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"Cloze: simple past\nThe subject is 'The invention of the Internet' - a completed event of the past - and the blank is the main verb of that clause.\nThe paragraph narrates that event as finished, so the simple past 'catalysed' (sparked, set in motion) is required: 'the invention of the Internet catalysed a global revolution'.\n'Catalyses' would turn it into a present habit, 'catalyse' does not agree with the singular subject 'invention', and 'catalysing' is non-finite and would leave the clause without a verb.\nHence, the correct option is (d) 'catalysed'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8678,"n":78,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in blank number (78).","stemHi":null,"context":"$4a","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"promotes","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"promoting","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"promoted","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"promote","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"Cloze: verb form\nThe subject here is the plural 'Innovations in artificial intelligence and machine learning', and the blank is the main verb of the sentence.\n'Promotes' is the singular present form, so it cannot agree with a plural subject, and 'promoting' is non-finite - it would leave the sentence with no main verb at all.\nThat leaves 'promoted' and 'promote'. The paragraph is still recounting what technology has already achieved ('has led', 'catalysed') and only turns to the present in its last sentence with 'continues'.\nSo the simple past keeps the tense of the surrounding narration: 'Innovations ... promoted automation and efficiency'.\nHence, the correct option is (c) 'promoted'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8679,"n":79,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in blank number (79).","stemHi":null,"context":"$4b","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"continued","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"continues","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"continue","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"continuing","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Cloze: subject-verb agreement\n'As technology ___ to evolve' states something that is generally true, so the simple present tense is used.\n'Technology' is a singular uncountable noun, and a singular subject takes the -s form of the verb, giving 'continues'.\n'Continue' does not agree with a singular subject, 'continued' would push a still-running process into the past, and 'continuing' is non-finite.\nHence, the correct option is (b) 'continues'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8680,"n":80,"subject":"English","stem":"Select the most appropriate option to fill in blank number (80).","stemHi":null,"context":"$4c","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"deserved","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"deserve","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"deserving","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"deserves","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"Cloze: subject-verb agreement\nThe subject of this blank is 'ethical and social implications', which is plural.\nThe clause runs parallel with 'As technology continues to evolve', so it stays in the simple present; the plural present form carries no -s, giving 'deserve'.\n'Deserves' is the singular form, 'deserved' would place a need that still exists in the past, and 'deserving' cannot stand as the main verb by itself.\nHence, the correct option is (b) 'deserve'.","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8681,"n":81,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित में से किस वाक्य में लिंग संबंधी अशुद्धि है?","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"नदी सदैव बहती ही रहती है।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"मोहिनी की नृत्य अत्यंत ललित है।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"मेरी अभिलाषा है कि मेरे जन्मदिन पर आप अवश्य आयें।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"आपकी क्षति की पूर्ति कर दी जायेगी।","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"लिंग संबंधी अशुद्धि\nहिंदी में ‘नृत्य’ संस्कृत मूल का पुल्लिंग शब्द है, अतः उसके साथ संबंधबोधक ‘का’ आना चाहिए।\nविकल्प (b) में ‘मोहिनी की नृत्य’ लिखा है, जहाँ स्त्रीलिंग संबंधबोधक ‘की’ पुल्लिंग संज्ञा ‘नृत्य’ से जुड़ गया है - यही लिंग संबंधी अशुद्धि है।\nशुद्ध वाक्य होगा - ‘मोहिनी का नृत्य अत्यंत ललित है।’\nशेष वाक्यों में लिंग-अन्विति ठीक है: ‘नदी … बहती रहती है’, ‘मेरी अभिलाषा है’ तथा ‘क्षति की पूर्ति … कर दी जायेगी’ - तीनों में संज्ञाएँ स्त्रीलिंग हैं और क्रिया भी स्त्रीलिंग।\nइसलिए सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8682,"n":82,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित वाक्य में वर्तनी संबंधी त्रुटि की पहचान कर शुद्ध वाक्य का चयन करें। मालती के दो छोटे-छोटे बच्चेन हैं।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"मालती के दो छोटे-छोटे बच्चेन हैं।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"मालती के दो छोटे-छोटे बच्चे हैं।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"मालती की दो छोटे-छोटे बच्चे हैं।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"मालती कि दो छोटे-छोटे बच्चे हैं।","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"वर्तनी शुद्धि\n‘बच्चा’ का बहुवचन ‘बच्चे’ बनता है; मानक हिंदी में ‘-न’ जोड़कर बना ‘बच्चेन’ जैसा कोई रूप नहीं होता - यही वाक्य की वर्तनी संबंधी त्रुटि है।\nविकल्प (a) में वही अशुद्ध रूप ‘बच्चेन’ ज्यों का त्यों बना हुआ है, अतः वह शुद्ध वाक्य नहीं है।\nविकल्प (c) में ‘मालती की’ अशुद्ध है - ‘बच्चे’ पुल्लिंग बहुवचन है, इसलिए संबंधकारक ‘के’ ही आएगा।\nविकल्प (d) में योजक ‘कि’ का प्रयोग संबंधबोधक ‘की’ के स्थान पर हुआ है, जो स्वयं एक वर्तनी दोष है।\nशुद्ध वाक्य - ‘मालती के दो छोटे-छोटे बच्चे हैं।’ इसलिए सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8683,"n":83,"subject":"Hindi","stem":"‘कलंक’ का उपयुक्त एकार्थक शब्द है-","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"अपकीर्ति","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"प्रतिष्ठा","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"सम्मान","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"सुकीर्ति","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"एकार्थक (समानार्थी) शब्द\n‘कलंक’ का अर्थ है - दोष, धब्बा या बदनामी, अर्थात् यश का नष्ट होना।\n‘अपकीर्ति’ = अप (बुरा/विपरीत) + कीर्ति (यश), अर्थात् बुरा यश या बदनामी - यही ‘कलंक’ का उपयुक्त एकार्थक शब्द है।\n‘प्रतिष्ठा’, ‘सम्मान’ और ‘सुकीर्ति’ तीनों प्रशंसा-वाचक शब्द हैं और ‘कलंक’ के विपरीत अर्थ देते हैं।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8684,"n":84,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित में से बहुवचन से संबंधित वाक्य है-","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"महिला बाजार जा रही है।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"कल कोई महिला आई थी।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"कुछ महिलाएँ बाहर खड़ी हैं।","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"एक महिला आई है।","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"वचन (बहुवचन)\nबहुवचन वह रूप है जो एक से अधिक व्यक्ति या वस्तु का बोध कराए।\nविकल्प (c) में संज्ञा ‘महिलाएँ’ बहुवचन रूप में है, उसके साथ ‘कुछ’ अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण है और क्रिया भी बहुवचन ‘खड़ी हैं’ आई है।\n‘महिला बाजार जा रही है’, ‘कल कोई महिला आई थी’ तथा ‘एक महिला आई है’ - तीनों वाक्यों में एकवचन का बोध होता है।\nइसलिए सही विकल्प (c) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8685,"n":85,"subject":"Hindi","stem":"रेखांकित शब्द के स्थान पर सर्वोचित विकल्प चुनिए। आपकी उपस्थिति के बिना हम कुछ नहीं कर सकते थे।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"उपलब्धता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"प्रतिष्ठा","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"सहायता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"अनुकम्पा","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"उपयुक्त शब्द-चयन\nप्रश्न रेखांकित शब्द के स्थान पर रखे जाने योग्य सर्वोचित शब्द माँगता है, अतः चारों विकल्पों को साँचे ‘आपकी ____ के बिना हम कुछ नहीं कर सकते थे’ में रखकर देखना चाहिए।\nवाक्य का भाव है - किसी के सहयोग के अभाव में कार्य पूरा न हो पाना; यह भाव ‘सहायता’ से ही पूरा उतरता है।\n‘उपलब्धता’ प्रायः वस्तु या साधन के मिलने के अर्थ में आती है, ‘प्रतिष्ठा’ मान-सम्मान का बोध कराती है और ‘अनुकम्पा’ कृपा का - तीनों इस प्रसंग में अस्वाभाविक हैं।\nअतः शुद्ध वाक्य - ‘आपकी सहायता के बिना हम कुछ नहीं कर सकते थे।’ इसलिए सही विकल्प (c) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8686,"n":86,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित में से कौन-सा ‘पेड़’ का पर्यायवाची शब्द नहीं है?","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"पादप","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"आशय","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"तरु","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"विटप","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"पर्यायवाची शब्द\n‘पेड़’ के पर्यायवाची शब्द हैं - पादप, तरु, विटप, वृक्ष, द्रुम, रुख आदि।\n‘आशय’ का अर्थ है - अभिप्राय, तात्पर्य या मंतव्य; इसका ‘पेड़’ से कोई संबंध नहीं है।\nशेष तीनों (पादप, तरु, विटप) ‘पेड़’ के प्रचलित पर्याय हैं।\nइसलिए पर्यायवाची न होने वाला शब्द ‘आशय’ है, अर्थात् सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8687,"n":87,"subject":"Hindi","stem":"‘दीपावली का पर्व ____ की रात्रि को मनाया जाता है।’ उपर्युक्त वाक्य में रिक्त स्थान की पूर्ति के लिए उपयुक्त तत्सम शब्द है-","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"चौथ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"अमावस्या","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"छठ","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"तीज","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"तत्सम शब्द\nदीपावली कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की अंतिम तिथि, अर्थात् अमावस्या की रात्रि को मनाई जाती है - इसीलिए उस रात दीप जलाकर अंधकार दूर किया जाता है।\n‘अमावस्या’ तत्सम शब्द है; इसका तद्भव रूप ‘अमावस’ है। अतः यह प्रश्न की दोनों शर्तें (तिथि और तत्सम) पूरी करता है।\n‘चौथ’, ‘छठ’ और ‘तीज’ क्रमशः तत्सम ‘चतुर्थी’, ‘षष्ठी’ और ‘तृतीया’ के तद्भव रूप हैं, इसलिए वे तत्सम की शर्त ही पूरी नहीं करते; तिथि की दृष्टि से भी वे दीपावली की रात्रि नहीं हैं।\nइसलिए सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8688,"n":88,"subject":"Hindi","stem":"‘____ प्रमुख भारतीय व्यंजन है।’ रिक्त स्थान की पूर्ति के लिए उपयुक्त तत्सम है-","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"क्षीर","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"हरिद्रा","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"निवात","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"दही","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"तत्सम शब्द\nरिक्त स्थान में ऐसा शब्द चाहिए जो एक साथ दो शर्तें पूरी करे - वह तत्सम हो और किसी प्रमुख भारतीय व्यंजन का बोध कराए।\n‘क्षीर’ तत्सम शब्द है, जिसका अर्थ है दूध तथा दूध से बना पकवान; इसी से तद्भव ‘खीर’ बना है, जो प्रमुख भारतीय व्यंजन है।\n‘दही’ खाद्य पदार्थ अवश्य है, किंतु वह तद्भव शब्द है (तत्सम रूप ‘दधि’), अतः तत्सम की शर्त पर खरा नहीं उतरता - यही सबसे भ्रामक विकल्प है।\n‘हरिद्रा’ (हल्दी) मसाला है, स्वयं व्यंजन नहीं, और ‘निवात’ का अर्थ है वायुरहित स्थान - दोनों प्रसंग से बाहर हैं।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8689,"n":89,"subject":"Hindi","stem":"निम्न वाक्य में रेखांकित पद को संशोधित कीजिए। एक बदमाश की मस्तिष्क पुलिस के डंडे से फट गयी।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"कपोल","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"खोपड़ी","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"दिमाग","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"सिर","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"वाक्य-शुद्धि (उपयुक्त पद)\nवाक्य में संबंधकारक ‘की’ और क्रिया ‘फट गयी’ दोनों स्त्रीलिंग हैं, जबकि रेखांकित पद ‘मस्तिष्क’ पुल्लिंग है - इसी कारण वाक्य अशुद्ध है।\nअर्थ की दृष्टि से भी ‘मस्तिष्क’ बुद्धि या भीतरी अंग का बोध कराता है; डंडे की चोट से शरीर का कठोर बाहरी भाग, अर्थात् ‘खोपड़ी’ फटती है।\n‘खोपड़ी’ स्त्रीलिंग है, अतः ‘की … फट गयी’ के साथ उसका अन्वय ठीक बैठता है - ‘एक बदमाश की खोपड़ी पुलिस के डंडे से फट गयी।’\n‘कपोल’ (गाल), ‘दिमाग’ और ‘सिर’ तीनों पुल्लिंग हैं, इसलिए उन्हें रखने पर वाक्य की लिंग-अन्विति भंग ही रहती है।\nइसलिए सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8690,"n":90,"subject":"Hindi","stem":"रेखांकित शब्द के स्थान पर सर्वोचित विकल्प चुनिए। उसे अभिमान है कि वह उच्चवर्णीय परिवार में पैदा हुआ है।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"आशंका","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"गर्व","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"कष्ट","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"आनंद","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"b","sol":"उपयुक्त शब्द-चयन (पर्याय)\nवाक्य का भाव है - ऊँचे कुल में जन्म लेने के कारण होने वाला आत्म-गौरव।\nरेखांकित शब्द ‘अभिमान’ का निकटतम पर्याय ‘गर्व’ है; दोनों अपने किसी गुण, कुल या स्थिति पर होने वाले अहं-भाव को व्यक्त करते हैं।\n‘आशंका’ भय या संदेह का, ‘कष्ट’ पीड़ा का और ‘आनंद’ हर्ष का बोध कराते हैं - इनमें से किसी में वह अहं-भाव नहीं है, अतः वे रेखांकित शब्द का स्थान नहीं ले सकते।\nइसलिए सही विकल्प (b) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8691,"n":91,"subject":"Hindi","stem":"‘बात में यूँ तो कोई बात नहीं होती पर फिर भी वह ____ की तरह चुभ जाती है।’ ‘तीर’ के पर्याय से वाक्य पूर्ण करें-","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"शूल","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"तलवार","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"शर","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"खंजर","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"पर्यायवाची शब्द\nप्रश्न स्पष्ट निर्देश देता है कि रिक्त स्थान ‘तीर’ के पर्यायवाची शब्द से भरा जाए।\n‘तीर’ के पर्यायवाची हैं - शर, बाण, सायक, विशिख।\n‘शूल’ का अर्थ काँटा या नुकीली नोक है, तथा ‘तलवार’ और ‘खंजर’ अलग-अलग शस्त्र हैं; ये चुभने का भाव भले दें, पर ‘तीर’ के पर्याय नहीं हैं।\nअतः वाक्य बनेगा - ‘… पर फिर भी वह शर की तरह चुभ जाती है।’ इसलिए सही विकल्प (c) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8692,"n":92,"subject":"Hindi","stem":"निम्नांकित मुहावरे के रिक्त स्थान के लिए सर्वाधिक उपयुक्त शब्द कौन-सा है? ईश्वर की माया, कहीं धूप कहीं ____।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"पानी","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"बारिश","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"छाया","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"सूखा","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"लोकोक्ति की पूर्ति\nप्रचलित लोकोक्ति है - ‘ईश्वर की माया, कहीं धूप कहीं छाया।’\nइसका आशय है कि ईश्वर की सृष्टि में सुख-दुःख और सम्पन्नता-विपन्नता साथ-साथ चलते हैं; कहीं कुछ है तो कहीं उसका उलटा।\nयह अर्थ ‘धूप’ के सहज विरोधी युग्म ‘छाया’ से ही बनता है, और तुक भी ‘माया’ से मिलती है; ‘पानी’, ‘बारिश’ या ‘सूखा’ रखने पर न वह जोड़ी बनती है न लोकोक्ति का रूप बचता है।\nइसलिए सही विकल्प (c) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8693,"n":93,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित वाक्य को ध्यानपूर्वक पढ़ें और बताएं कि प्रस्तुत विकल्पों में से कौन-सा विकल्प चिह्नित शब्द का विलोम शब्द है? आजादी के इतने वर्षों के बाद भी भारत की अधिकतर जनसंख्या साक्षरता दर के नीचे है।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"स्वच्छता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"साक्षरता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"अक्षरता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"निरक्षरता","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"विलोम शब्द\nवाक्य में चिह्नित शब्द ‘साक्षरता’ है, जिसका अर्थ है - पढ़ना-लिखना जानने की स्थिति, अर्थात् अक्षर-ज्ञान होना।\nइसका विलोम ‘निरक्षरता’ है, जो ‘निर्’ (अभाव सूचक उपसर्ग) + अक्षरता से बना है, अर्थात् अक्षर-ज्ञान का अभाव।\nविकल्प (b) स्वयं वही चिह्नित शब्द है, ‘अक्षरता’ स्वतंत्र रूप से प्रचलित शब्द नहीं है और ‘स्वच्छता’ का इस प्रसंग से कोई संबंध नहीं।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8694,"n":94,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित वाक्य के किस खंड में अशुद्धि है? इन दोनों में केवल यही अंतर है।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"यही","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"अंतर","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"केवल","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"दोनों","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"c","sol":"वाक्य-शुद्धि (पुनरुक्ति दोष)\nवाक्य है - ‘इन दोनों में केवल यही अंतर है।’\n‘यही’ में लगा ‘ही’ निपात स्वयं ही सीमा या अवधारण (only) का भाव दे रहा है; उसके साथ ‘केवल’ जोड़ देने पर एक ही भाव दो बार आ जाता है, जो पुनरुक्ति दोष है।\nअतः अशुद्धि ‘केवल’ खंड में है; शुद्ध वाक्य होगा - ‘इन दोनों में यही अंतर है।’ (अथवा ‘इन दोनों में केवल यह अंतर है।’)\n‘दोनों’, ‘अंतर’ और ‘यही’ तीनों अपने-अपने स्थान पर वचन तथा अर्थ की दृष्टि से शुद्ध हैं।\nइसलिए सही विकल्प (c) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8695,"n":95,"subject":"Hindi","stem":"निम्नलिखित वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सर्वाधिक उपयुक्त शब्द कौन-सा है? जिंदगी सबको ____ है।","stemHi":null,"context":null,"contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"दया","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"रोती","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"सजा","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"मांगती","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"रिक्त स्थान की पूर्ति\nवाक्य का ढाँचा है - ‘जिंदगी सबको ____ है।’ यहाँ कर्ता ‘जिंदगी’ स्त्रीलिंग है और उससे पहले कर्म ‘सबको’ (को-कारक सहित) आया है।\nइसलिए रिक्त स्थान में ऐसा पद चाहिए जो ‘सबको’ को कर्म के रूप में ले सके और ‘है’ के साथ मिलकर स्त्रीलिंग क्रिया-रूप बनाए।\n‘मांगती’ सकर्मक क्रिया का स्त्रीलिंग रूप है - ‘जिंदगी सबको मांगती है’, अर्थात् जीवन हर व्यक्ति से कुछ न कुछ माँगता ही रहता है; यह अर्थ और अन्विति दोनों दृष्टि से ठीक बैठता है।\n‘रोती’ अकर्मक क्रिया है, अतः ‘सबको’ के साथ उसका अन्वय नहीं बनता।\n‘दया’ और ‘सजा’ संज्ञाएँ हैं; उन्हें रखने पर वाक्य ‘जिंदगी सबके लिए सजा है’ जैसा होना चाहिए था, ‘सबको’ के साथ नहीं।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8696,"n":96,"subject":"Hindi","stem":"रिक्त स्थान (76) के लिए उचित विकल्प चुनिए।","stemHi":null,"context":"निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।\n\nभारतीय संस्कृति का वह महावाक्य __(76)__ कहीं गुम हो गया है। सच तो यह है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में __(77)__ की सरसता कहीं खो गई है। जिस भारत में आज जातियों-उपजातियों की असीमित श्रृंखला पनपती जा रही है उसी भारत में जातिवाद का अस्तित्व भी नहीं था। एक बार वर्ण जिन्हें हम जाति की संज्ञा दें भी तो उसका आधार __(78)__ था, जन्म नहीं। इसका सशक्त प्रमाण है वाल्मीकि एवं विश्वामित्र। वाल्मीकि सेवक वर्ग में जन्मे एक निरक्षर लुटेरे थे किन्तु ज्ञानियों के सान्निध्य ने उन्हें __(79)__ बना दिया। इसी प्रकार विश्वामित्र क्षत्रिय कुल में जन्मे किन्तु उनकी रुचि ने उन्हें महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस युग में भी क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित __(80)__ नहीं मिला?","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"‘सादा जीवन उच्च विचार’","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"‘सादा जीवन उत्तम विचार’","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"‘सादा जीवन अच्छा विचार’","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"‘सादा जीवन नेक विचार’","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"गद्यांश - रिक्त स्थान की पूर्ति\nरिक्त स्थान से पहले ‘भारतीय संस्कृति का वह महावाक्य’ आया है, अतः वहाँ कोई सर्वविदित सूक्ति ही आएगी।\n‘सादा जीवन उच्च विचार’ भारतीय संस्कृति की प्रसिद्ध सूक्ति है, जो सरल रहन-सहन और ऊँचे विचारों का संदेश देती है।\nशेष तीनों विकल्प इसी सूक्ति के गढ़े हुए रूपांतर हैं; ‘उच्च’ के स्थान पर ‘उत्तम’, ‘अच्छा’ या ‘नेक’ रख देने पर वह प्रचलित महावाक्य नहीं रह जाता।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8697,"n":97,"subject":"Hindi","stem":"रिक्त स्थान (77) के लिए उचित विकल्प चुनिए।","stemHi":null,"context":"निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।\n\nभारतीय संस्कृति का वह महावाक्य __(76)__ कहीं गुम हो गया है। सच तो यह है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में __(77)__ की सरसता कहीं खो गई है। जिस भारत में आज जातियों-उपजातियों की असीमित श्रृंखला पनपती जा रही है उसी भारत में जातिवाद का अस्तित्व भी नहीं था। एक बार वर्ण जिन्हें हम जाति की संज्ञा दें भी तो उसका आधार __(78)__ था, जन्म नहीं। इसका सशक्त प्रमाण है वाल्मीकि एवं विश्वामित्र। वाल्मीकि सेवक वर्ग में जन्मे एक निरक्षर लुटेरे थे किन्तु ज्ञानियों के सान्निध्य ने उन्हें __(79)__ बना दिया। इसी प्रकार विश्वामित्र क्षत्रिय कुल में जन्मे किन्तु उनकी रुचि ने उन्हें महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस युग में भी क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित __(80)__ नहीं मिला?","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"भारतीयता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"लौकिकता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"प्रभुता","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"मानवता","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"गद्यांश - रिक्त स्थान की पूर्ति\nवाक्य कहता है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में किसी की ‘सरसता’ कहीं खो गई है।\nपूरा गद्यांश जाति-भेद के विरुद्ध और मनुष्य मात्र की समानता के पक्ष में है, अतः जातिवाद के कोलाहल में जो सरसता खोई, वह ‘मानवता’ की ही है।\n‘भारतीयता’, ‘लौकिकता’ और ‘प्रभुता’ में वह भाव नहीं आता जो लेखक जातिप्रथा से हुई हानि के रूप में व्यक्त कर रहा है।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8698,"n":98,"subject":"Hindi","stem":"रिक्त स्थान (78) के लिए उचित विकल्प चुनिए।","stemHi":null,"context":"निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।\n\nभारतीय संस्कृति का वह महावाक्य __(76)__ कहीं गुम हो गया है। सच तो यह है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में __(77)__ की सरसता कहीं खो गई है। जिस भारत में आज जातियों-उपजातियों की असीमित श्रृंखला पनपती जा रही है उसी भारत में जातिवाद का अस्तित्व भी नहीं था। एक बार वर्ण जिन्हें हम जाति की संज्ञा दें भी तो उसका आधार __(78)__ था, जन्म नहीं। इसका सशक्त प्रमाण है वाल्मीकि एवं विश्वामित्र। वाल्मीकि सेवक वर्ग में जन्मे एक निरक्षर लुटेरे थे किन्तु ज्ञानियों के सान्निध्य ने उन्हें __(79)__ बना दिया। इसी प्रकार विश्वामित्र क्षत्रिय कुल में जन्मे किन्तु उनकी रुचि ने उन्हें महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस युग में भी क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित __(80)__ नहीं मिला?","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"कर्म","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"शर्म","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"मर्म","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"धर्म","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"a","sol":"गद्यांश - रिक्त स्थान की पूर्ति\nवाक्यांश है - ‘उसका आधार ____ था, जन्म नहीं।’ अतः रिक्त स्थान में ‘जन्म’ के विरोधी कसौटी-सूचक शब्द की अपेक्षा है।\nवर्ण-व्यवस्था का मूल आधार व्यक्ति का ‘कर्म’ माना गया है, जन्म नहीं; आगे दिए गए वाल्मीकि और विश्वामित्र के उदाहरण इसी बात को सिद्ध करते हैं।\n‘शर्म’, ‘मर्म’ और ‘धर्म’ केवल तुक मिलाते हैं; ‘जन्म’ के विपरीत कोई कसौटी वे प्रस्तुत नहीं करते।\nइसलिए सही विकल्प (a) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8699,"n":99,"subject":"Hindi","stem":"रिक्त स्थान (79) के लिए उचित विकल्प चुनिए।","stemHi":null,"context":"निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।\n\nभारतीय संस्कृति का वह महावाक्य __(76)__ कहीं गुम हो गया है। सच तो यह है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में __(77)__ की सरसता कहीं खो गई है। जिस भारत में आज जातियों-उपजातियों की असीमित श्रृंखला पनपती जा रही है उसी भारत में जातिवाद का अस्तित्व भी नहीं था। एक बार वर्ण जिन्हें हम जाति की संज्ञा दें भी तो उसका आधार __(78)__ था, जन्म नहीं। इसका सशक्त प्रमाण है वाल्मीकि एवं विश्वामित्र। वाल्मीकि सेवक वर्ग में जन्मे एक निरक्षर लुटेरे थे किन्तु ज्ञानियों के सान्निध्य ने उन्हें __(79)__ बना दिया। इसी प्रकार विश्वामित्र क्षत्रिय कुल में जन्मे किन्तु उनकी रुचि ने उन्हें महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस युग में भी क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित __(80)__ नहीं मिला?","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"महर्षि","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"देवर्षि","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"संन्यासी","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"साधु","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"गद्यांश - रिक्त स्थान की पूर्ति\nप्रसंग यह है कि सेवक वर्ग में जन्मे, निरक्षर लुटेरे वाल्मीकि ज्ञानियों की संगति पाकर क्या बन गए।\nयहाँ बल आचरण के रूपांतरण पर है - लुटेरे से सन्मार्ग पर चलने वाला सज्जन, अर्थात् ‘साधु’; ‘बना दिया’ क्रिया भी इसी चरित्र-परिवर्तन की सूचक है।\n‘महर्षि’ उपाधि गद्यांश आगे विश्वामित्र के लिए प्रयुक्त करता है (‘… महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया’), अतः उसी शब्द को यहाँ दोहराना उपयुक्त नहीं।\n‘देवर्षि’ विशेष रूप से नारद की उपाधि है और ‘संन्यासी’ आश्रम-सूचक शब्द है - दोनों संगति से हुए इस परिवर्तन को व्यक्त नहीं करते।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25},{"id":8700,"n":100,"subject":"Hindi","stem":"रिक्त स्थान (80) के लिए उचित विकल्प चुनिए।","stemHi":null,"context":"निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।\n\nभारतीय संस्कृति का वह महावाक्य __(76)__ कहीं गुम हो गया है। सच तो यह है कि जातिप्रथा के बिगुल की भोंड़ी आवाज़ में __(77)__ की सरसता कहीं खो गई है। जिस भारत में आज जातियों-उपजातियों की असीमित श्रृंखला पनपती जा रही है उसी भारत में जातिवाद का अस्तित्व भी नहीं था। एक बार वर्ण जिन्हें हम जाति की संज्ञा दें भी तो उसका आधार __(78)__ था, जन्म नहीं। इसका सशक्त प्रमाण है वाल्मीकि एवं विश्वामित्र। वाल्मीकि सेवक वर्ग में जन्मे एक निरक्षर लुटेरे थे किन्तु ज्ञानियों के सान्निध्य ने उन्हें __(79)__ बना दिया। इसी प्रकार विश्वामित्र क्षत्रिय कुल में जन्मे किन्तु उनकी रुचि ने उन्हें महर्षि के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस युग में भी क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित __(80)__ नहीं मिला?","contextHi":null,"options":[{"key":"a","text":"अभिमान","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"b","text":"सत्कार","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"c","text":"स्थान","textHi":null,"imageUrl":null},{"key":"d","text":"सम्मान","textHi":null,"imageUrl":null}],"correct":"d","sol":"गद्यांश - रिक्त स्थान की पूर्ति\nवाक्य पूछता है कि क्या बाबा साहेब अम्बेडकर को उनकी प्रतिभा का समुचित ____ नहीं मिला।\nलेखक कहना चाहता है कि योग्यता को उसका उचित आदर मिला; ‘प्रतिभा का सम्मान मिलना’ ही यहाँ का सटीक और स्वाभाविक सहप्रयोग है।\n‘अभिमान’ स्वयं का अहं-भाव है, ‘सत्कार’ प्रायः अतिथि की आवभगत के अर्थ में आता है और ‘स्थान’ से प्रतिभा के आदर का भाव नहीं निकलता।\nइसलिए सही विकल्प (d) है।","solHi":null,"pos":2,"neg":0.25}],"test":{"slug":"ssc-gd-constable--13-feb-2025-shift-2","title":"SSC GD Constable 13 February 2025 Shift-2 Previous Year Paper","examName":"SSC GD","paperLabel":"13 February 2025 · Shift 2","sectionSubject":null,"durationMinutes":60,"format":"full_test"}}]