SSC GD Constable 19 February 2025 · Shift 3 · Hindi — questions with answers · ShikshaSphere
Chapter 165 of 210
19 February 2025 · Shift 3
Hindi
20 questions ~20 min readFree
20 questions
A
81
निम्नलिखित वाक्य को ध्यानपूर्वक पढ़ें और बताएं कि चिह्नित वाक्यांश में किस प्रकार की त्रुटि है?
सभी धारावाहिक देख रहे थे कि तभी सविता आई और कहा कि सविता भी धारावाहिक देखेगी।
A.सर्वनाम संबंधी अशुद्धि
B.अव्यय
C.विशेषण
D.वचन संबंधी अशुद्धि
Solution
सर्वनाम संबंधी अशुद्धि
चिह्नित वाक्यांश में संज्ञा 'सविता' दूसरी बार आ गई है, जबकि उसी वाक्य में उसका नाम पहले ही लिया जा चुका है।
नियम: जिस संज्ञा का उल्लेख एक बार हो चुका हो, आगे उसके स्थान पर सर्वनाम आता है; संज्ञा दोहराना सर्वनाम संबंधी अशुद्धि कहलाती है।
शुद्ध वाक्य - सभी धारावाहिक देख रहे थे कि तभी सविता आई और कहा कि वह भी धारावाहिक देखेगी।
वाक्य में वचन, विशेषण या अव्यय की कोई गड़बड़ी नहीं है, इसलिए सही विकल्प (a) है।
82
‘अंशुमाली ________।’ उपयुक्त वाक्य में रिक्त स्थान का उपयुक्त विकल्प निम्न में से क्या होगा?
A.से अभिप्राय है अंशु का मित्र
B.से अभिप्राय है अंशु का स्वामी
C.से अभिप्राय है अंशु का पुत्र
D.से अभिप्राय है अंशु का माली
Solution
शब्द का अर्थ एवं व्युत्पत्ति
'अंशुमाली' दो अंशों से बना है - अंशु (किरण) + माली (धारण करने वाला, स्वामी)।
अर्थात जो किरणों का स्वामी है; यही कारण है कि 'अंशुमाली' सूर्य का पर्यायवाची है, जैसे दिनकर, भास्कर, दिवाकर।
यहाँ 'माली' का अर्थ बगीचे की देखभाल करने वाला नहीं है, इसलिए विकल्प (d) केवल भ्रमित करने के लिए रखा गया है।
अतः सही विकल्प (b) है।
83
‘शांत’ के लिए कौन-सा विलोम सही है?
A.शांतिपूर्ण
B.अशांत
C.संधात
D.निर्भ्रांत
Solution
विलोम शब्द
'शांत' का अर्थ है - जिसमें कोई हलचल, शोर या क्षोभ न हो।
नियम: 'अ' उपसर्ग शब्द के अर्थ का निषेध कर देता है - शांत/अशांत, सत्य/असत्य, संभव/असंभव।
इसलिए 'शांत' का ठीक उलटा अर्थ देने वाला शब्द 'अशांत' है।
'शांतिपूर्ण' विलोम नहीं, समान भाव का शब्द है और 'निर्भ्रांत' (भ्रम से रहित) का संबंध भ्रम से है, शांति से नहीं।
अतः सही विकल्प (b) है।
84
‘कृपण’ का विलोम शब्द नीचे दिए विकल्पों में से चुनिए-
A.क्रय
B.गमन
C.विक्रय
D.दाता
Solution
विलोम शब्द
'कृपण' कंजूस व्यक्ति को कहते हैं - जिसके पास धन हो, फिर भी वह खर्च न करे।
उसका विलोम वह होगा जो खुले हाथ से देता है, अर्थात 'दाता'।
'क्रय' और 'विक्रय' आपस में विलोम हैं; ये दोनों विकल्प केवल ध्यान बँटाने के लिए रखे गए हैं।
अतः सही विकल्प (d) है।
85
‘कोयल की कूक मधुर लगती है और शंख-ध्वनि पवित्र होती है।’ बिना अर्थ में परिवर्तन लाए, दोनों रेखांकित शब्दों को किसी एक शब्द से प्रतिस्थापित किया जा सकता है?
A.सारंग
B.मृग
C.कुरंग
D.हंसक
Solution
अनेकार्थी शब्द
दोनों रेखांकित शब्दों के स्थान पर वही एक शब्द रखा जा सकता है जो कोयल और शंख - दोनों का अर्थ देता हो।
'सारंग' अनेकार्थी शब्द है; इसके अर्थ हैं - कोयल, शंख, मोर, हिरन, बादल, साँप, कमल आदि।
'मृग' और 'कुरंग' का अर्थ केवल हिरन है, और 'हंसक' से न कोयल का बोध होता है न शंख का।
अतः सही विकल्प (a) है।
86
निम्नलिखित वाक्यांश हेतु सार्थक शब्द की पहचान करें-
जो धन को व्यर्थ ही खर्च करता हो
A.व्यय
B.अपव्ययी
C.महँगाई
D.खर्च
Solution
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
जो धन को व्यर्थ ही खर्च करता हो, उसे 'अपव्ययी' कहते हैं - अप (बुरा, विपरीत) + व्यय (खर्च)।
'व्यय' और 'खर्च' केवल क्रिया या भाव बताते हैं, खर्च करने वाले व्यक्ति का गुण नहीं; 'महँगाई' मूल्य-वृद्धि है।
अतः सही विकल्प (b) है।
87
निम्नलिखित वाक्य के किस भाग में त्रुटि है?
इस पुस्तक का अनुवाद देवनागरी भाषा में किया गया है।
A.देवनागरी भाषा में
B.इस पुस्तक का
C.किया गया है
D.अनुवाद
Solution
वाक्य-शुद्धि (संज्ञा-प्रयोग)
देवनागरी कोई भाषा नहीं, लिपि है - हिंदी, संस्कृत, मराठी और नेपाली सभी इसी लिपि में लिखी जाती हैं।
इसलिए त्रुटि 'देवनागरी भाषा में' भाग में है; वहाँ 'देवनागरी लिपि में' होना चाहिए।
शुद्ध वाक्य - इस पुस्तक का अनुवाद देवनागरी लिपि में किया गया है।
'इस पुस्तक का', 'अनुवाद' और 'किया गया है' - ये तीनों भाग व्याकरण की दृष्टि से शुद्ध हैं, अतः सही विकल्प (a) है।
88
निम्नलिखित वाक्यांश के लिए उपयुक्त सार्थक शब्द है-
सेना के रहने की जगह
A.तंबू
B.बड़ा
C.दरबा
D.छावनी
Solution
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
सेना के रहने के स्थान को 'छावनी' कहते हैं; मेरठ छावनी और अंबाला छावनी इसी के उदाहरण हैं।
'तंबू' कपड़े का अस्थायी आवास मात्र है और 'दरबा' मुर्गियों या खरगोश के रहने की छोटी कोठरी है।
अतः सही विकल्प (d) है।
89
निम्नलिखित वाक्य में विशेषण संबंधी त्रुटि की पहचान कर वाक्य शुद्ध करें-
यह सबसे सुंदरतम घड़ी है।
A.यह बहुत सुंदरतम घड़ी है।
B.यह सबसे सुंदर घड़ी है।
C.यह अत्यंत सुंदरतम घड़ी है।
D.यह कितनी सुंदरतम घड़ी है।
Solution
विशेषण संबंधी अशुद्धि
'सुंदरतम' स्वयं विशेषण की उत्तमावस्था का रूप है और 'सबसे' भी उत्तमावस्था ही सूचित करता है।
नियम: एक ही वाक्य में उत्तमावस्था का दोहरा प्रयोग अशुद्ध है - या तो 'सबसे सुंदर' लिखें या केवल 'सुंदरतम'।
विकल्प (a), (c) और (d) में 'सुंदरतम' ज्यों का त्यों बना हुआ है, इसलिए उनमें अशुद्धि दूर नहीं होती।
शुद्ध वाक्य - यह सबसे सुंदर घड़ी है। अतः सही विकल्प (b) है।
90
‘अपने पाँव आप लाठी मारना।’ मुहावरे के लिए रेखांकित शब्द के स्थान पर उपयुक्त शब्द होगा-
A.चोट
B.लात
C.कुल्हाड़ी
D.मूसल
Solution
मुहावरा
प्रचलित मुहावरा है - 'अपने पाँव आप कुल्हाड़ी मारना', जिसका अर्थ है अपनी हानि स्वयं कर बैठना।
रेखांकित शब्द 'लाठी' के स्थान पर 'कुल्हाड़ी' रखने पर ही मुहावरा अपने मूल रूप और अर्थ में आता है।
मुहावरे का रूप निश्चित होता है, इसलिए 'चोट', 'लात' या 'मूसल' रखने पर यह मुहावरा ही नहीं रह जाता।
अतः सही विकल्प (c) है।
91
इस योजना में सहभागिता ऐच्छिक है और राज्य इस योजना को अपनाने या न अपनाने के लिए स्वतंत्र हैं। ‘ऐच्छिक’ के स्थान पर उचित वाक्यांश होगा-
A.दूसरों की इच्छा पर निर्भर नहीं
B.सरकार की इच्छा पर निर्भर
C.व्यक्ति इच्छा पर निर्भर
D.व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर
Solution
शब्द के लिए वाक्यांश
'ऐच्छिक' शब्द 'इच्छा' से बना विशेषण है - जो किसी की अपनी इच्छा पर निर्भर हो, अनिवार्य न हो।
वाक्य भी यही कहता है कि राज्य योजना को अपनाने या न अपनाने के लिए स्वतंत्र हैं, अर्थात निर्णय उनकी अपनी इच्छा पर है।
विकल्प (c) में संबंध कारक की विभक्ति 'की' छूट गई है ('व्यक्ति इच्छा पर'), इसलिए वह वाक्यांश व्याकरण की दृष्टि से अशुद्ध है; पूर्ण और शुद्ध रूप विकल्प (d) में है।
अतः सही विकल्प (d) है।
92
‘अहान को विज्ञान में ____ अंक मिले हैं।’ वाक्य के रिक्त स्थान के लिए न्यूनतम शब्द का सर्वाधिक उपयुक्त विलोम शब्द चुनिए-
A.उच्चतम
B.अधिकतम
C.सर्वोच्च
D.श्रेष्ठतम
Solution
विलोम शब्द
'न्यूनतम' का अर्थ है सबसे कम; मात्रा की दृष्टि से उसका उलटा 'अधिकतम' अर्थात सबसे ज्यादा है।
अंकों के संदर्भ में भी यही जोड़ी चलती है - न्यूनतम अंक और अधिकतम अंक।
'उच्चतम', 'सर्वोच्च' और 'श्रेष्ठतम' ऊँचाई या श्रेष्ठता बताते हैं, मात्रा की कमी-अधिकता नहीं, इसलिए वे 'न्यूनतम' के ठीक विलोम नहीं हैं।
अतः सही विकल्प (b) है।
93
निम्न वाक्य को शुद्ध कीजिए-
अपनी छाव को कोई भी खट्टा नहीं कहता है।
A.छाव
B.चाव
C.चाह
D.छाछ
Solution
वाक्य-शुद्धि (लोकोक्ति)
यह प्रसिद्ध लोकोक्ति है - 'अपनी छाछ को कोई खट्टा नहीं कहता', अर्थात अपनी वस्तु की बुराई कोई नहीं करता।
वाक्य में 'छाछ' के स्थान पर अशुद्ध रूप 'छाव' लिख दिया गया है, इसलिए वही शब्द बदलना है।
'चाव' (उत्साह) और 'चाह' (इच्छा) भिन्न अर्थ के शब्द हैं; उन्हें रखने पर वाक्य अर्थहीन हो जाता है।
शुद्ध वाक्य - अपनी छाछ को कोई भी खट्टा नहीं कहता है। अतः सही विकल्प (d) है।
94
‘मेरी नानी मुझे पंचतंत्र की ____ सुनाया करती थीं।’ रिक्त स्थान की पूर्ति तत्सम शब्द द्वारा कीजिए।
A.कथानिका
B.कहानी
C.कथनिका
D.कहनी
Solution
तत्सम-तद्भव शब्द
प्रश्न में रिक्त स्थान की पूर्ति तत्सम शब्द से करने को कहा गया है।
'कहानी' तद्भव शब्द है; उसका तत्सम रूप 'कथानिका' है (कथा > कथानिका > कहानी)।
'कथनिका' और 'कहनी' शब्द ही अशुद्ध हैं, तथा 'कहानी' तद्भव होने के कारण शर्त पूरी नहीं करती।
अतः सही विकल्प (a) है।
95
सार्थक शब्द से रिक्त स्थान भरें-
उसके माता-पिता नहीं हैं, वह बिल्कुल ____ बालक है।
A.अनाथ
B.धान
C.मेधा
D.बनाथ
Solution
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
जिसके माता-पिता न हों, उसे 'अनाथ' कहते हैं - अ (नहीं) + नाथ (स्वामी, रक्षक)।
'धान' अनाज है, 'मेधा' का अर्थ बुद्धि है और 'बनाथ' कोई शब्द ही नहीं; तीनों वाक्य के अर्थ से असंगत हैं।
अतः सही विकल्प (a) है।
96
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
सामाजिक समानता का अभिप्राय है कि सामाजिक क्षेत्र में जाति, धर्म, व्यवसाय, रंग आदि के आधार पर किसी प्रकार का भेद-भाव न किया जाए। सबको __(76)__ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ। हमारे देश में सामाजिक __(77)__ का अभाव है। जाति-प्रथा के कारण करोड़ों व्यक्ति समाज में अछूत के रूप में रहते हैं। उन्हें समाज से __(78)__ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है। हमारे समाज में लड़कियों के साथ भी भेदभाव बरता जाता है। माता-पिता भी उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो वे अपने __(79)__ को देते हैं। इस प्रकार की असमानता से बहु-सी लड़कियों की शारीरिक और मानसिक विकास सुचारु रूप से नहीं हो पाता है। इससे समाज की उन्नति में __(80)__ पड़ती है। इस प्रकार की असमानता का दूर होना आवश्यक है।
रिक्त स्थान (76) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
A.समान
B.असमान
C.मित्रता
D.विषम
Solution
गद्यांश आधारित रिक्त स्थान
रिक्त स्थान वाला वाक्य है - 'सबको ____ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ।'
वाक्य का दूसरा भाग ही संकेत दे देता है: जब सुविधाएँ समान देनी हैं तो समझा भी 'समान' ही जाना चाहिए।
'असमान' और 'विषम' गद्यांश के भाव को उलट देते हैं, और 'मित्रता' संज्ञा है, इसलिए वाक्य-रचना में बैठती ही नहीं।
अतः सही विकल्प (a) है।
97
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
सामाजिक समानता का अभिप्राय है कि सामाजिक क्षेत्र में जाति, धर्म, व्यवसाय, रंग आदि के आधार पर किसी प्रकार का भेद-भाव न किया जाए। सबको __(76)__ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ। हमारे देश में सामाजिक __(77)__ का अभाव है। जाति-प्रथा के कारण करोड़ों व्यक्ति समाज में अछूत के रूप में रहते हैं। उन्हें समाज से __(78)__ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है। हमारे समाज में लड़कियों के साथ भी भेदभाव बरता जाता है। माता-पिता भी उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो वे अपने __(79)__ को देते हैं। इस प्रकार की असमानता से बहु-सी लड़कियों की शारीरिक और मानसिक विकास सुचारु रूप से नहीं हो पाता है। इससे समाज की उन्नति में __(80)__ पड़ती है। इस प्रकार की असमानता का दूर होना आवश्यक है।
रिक्त स्थान (77) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
A.समानता
B.मित्र
C.असमानता
D.दुश्मनी
Solution
गद्यांश आधारित रिक्त स्थान
वाक्य है - 'हमारे देश में सामाजिक ____ का अभाव है।'
आगे जाति-प्रथा और अछूत की चर्चा करके लेखक यही सिद्ध कर रहा है कि देश में समानता नहीं है, अर्थात जिसका अभाव है वह 'समानता' है।
'असमानता' रखने पर अर्थ उलट जाएगा - असमानता का अभाव तो प्रशंसा की बात होगी, जबकि गद्यांश शिकायत कर रहा है।
अतः सही विकल्प (a) है।
98
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
सामाजिक समानता का अभिप्राय है कि सामाजिक क्षेत्र में जाति, धर्म, व्यवसाय, रंग आदि के आधार पर किसी प्रकार का भेद-भाव न किया जाए। सबको __(76)__ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ। हमारे देश में सामाजिक __(77)__ का अभाव है। जाति-प्रथा के कारण करोड़ों व्यक्ति समाज में अछूत के रूप में रहते हैं। उन्हें समाज से __(78)__ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है। हमारे समाज में लड़कियों के साथ भी भेदभाव बरता जाता है। माता-पिता भी उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो वे अपने __(79)__ को देते हैं। इस प्रकार की असमानता से बहु-सी लड़कियों की शारीरिक और मानसिक विकास सुचारु रूप से नहीं हो पाता है। इससे समाज की उन्नति में __(80)__ पड़ती है। इस प्रकार की असमानता का दूर होना आवश्यक है।
रिक्त स्थान (78) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
A.स्वीकृत
B.अमान्य
C.बहिष्कृत
D.सम्मानित
Solution
गद्यांश आधारित रिक्त स्थान
गद्यांश कहता है कि अछूत माने गए लोगों को 'समाज से ____ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है'।
'बहिष्कृत' का अर्थ है समाज से बाहर कर दिया गया - अधिकारों से वंचित होने की बात इसी से जुड़ती है।
'स्वीकृत' और 'सम्मानित' ठीक विपरीत भाव देते हैं, और 'अमान्य' का प्रयोग व्यक्ति के लिए नहीं, नियम या प्रस्ताव के लिए होता है।
अतः सही विकल्प (c) है।
99
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
सामाजिक समानता का अभिप्राय है कि सामाजिक क्षेत्र में जाति, धर्म, व्यवसाय, रंग आदि के आधार पर किसी प्रकार का भेद-भाव न किया जाए। सबको __(76)__ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ। हमारे देश में सामाजिक __(77)__ का अभाव है। जाति-प्रथा के कारण करोड़ों व्यक्ति समाज में अछूत के रूप में रहते हैं। उन्हें समाज से __(78)__ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है। हमारे समाज में लड़कियों के साथ भी भेदभाव बरता जाता है। माता-पिता भी उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो वे अपने __(79)__ को देते हैं। इस प्रकार की असमानता से बहु-सी लड़कियों की शारीरिक और मानसिक विकास सुचारु रूप से नहीं हो पाता है। इससे समाज की उन्नति में __(80)__ पड़ती है। इस प्रकार की असमानता का दूर होना आवश्यक है।
रिक्त स्थान (79) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
A.लड़कों
B.बहनों
C.बेटियों
D.दोस्तों
Solution
गद्यांश आधारित रिक्त स्थान
प्रसंग लड़कियों के साथ हो रहे भेदभाव का है - माता-पिता उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो अपने ____ को देते हैं।
तुलना लड़कियों से की जा रही है, इसलिए रिक्त स्थान में उनका विपरीत पक्ष 'लड़कों' आएगा।
'बेटियों' या 'बहनों' रखने पर तुलना लड़कियों से लड़कियों की हो जाएगी और भेदभाव की बात ही समाप्त हो जाएगी।
अतः सही विकल्प (a) है।
100
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
सामाजिक समानता का अभिप्राय है कि सामाजिक क्षेत्र में जाति, धर्म, व्यवसाय, रंग आदि के आधार पर किसी प्रकार का भेद-भाव न किया जाए। सबको __(76)__ समझा जाए और सबको समान सुविधाएँ दी जाएँ। हमारे देश में सामाजिक __(77)__ का अभाव है। जाति-प्रथा के कारण करोड़ों व्यक्ति समाज में अछूत के रूप में रहते हैं। उन्हें समाज से __(78)__ समझा जाता है और सामाजिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया है। हमारे समाज में लड़कियों के साथ भी भेदभाव बरता जाता है। माता-पिता भी उन्हें वे सुविधाएँ नहीं देते जो वे अपने __(79)__ को देते हैं। इस प्रकार की असमानता से बहु-सी लड़कियों की शारीरिक और मानसिक विकास सुचारु रूप से नहीं हो पाता है। इससे समाज की उन्नति में __(80)__ पड़ती है। इस प्रकार की असमानता का दूर होना आवश्यक है।
रिक्त स्थान (80) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
A.दिक्कत
B.बाधा
C.समस्या
D.सुविधा
Solution
गद्यांश आधारित रिक्त स्थान
वाक्य है - 'इससे समाज की उन्नति में ____ पड़ती है।'
'पड़ना' क्रिया के साथ 'बाधा' का ही सहप्रयोग होता है - बाधा पड़ना, बाधा डालना, बाधा उत्पन्न होना।
'दिक्कत' और 'समस्या' अर्थ में निकट अवश्य हैं, पर उनके साथ 'आती है' या 'होती है' आएगा, 'पड़ती है' नहीं; 'सुविधा' तो भाव ही उलट देती है।
अतः सही विकल्प (b) है।
Finished reading? Now test yourself.
The same 20 questions, but with a timer and the answers hidden — 15 minutes.